|
 |
|
| 19-Й ГОД СМУТЫ |
|
НАША РАССЫЛКА:
«RSS» И «TWITTER»:
| (Памятуйте, что врагу видно, кто читает нас на «Твиттере»!) |
ПОИСК ПО УЗЛУ:
|
|
|
|
| |
|
«Если народ забывает свое прошлое, то на его место приходит другой народ» |
|
|
| |
|
Сетевой узел «afganistan4.narod.ru» |
|
|
|
| |
Раздел «Русские Вести»
«ТЫ ВЕДЬ ЭТОГО ЖДАЛ?»
С первой же весточки о Русском восстании в Приморье у полстраны захватило дух. Шестеро отважных – всего шестеро – взяли в руки оружие, провозгласили борьбу за правое дело и, нанеся первые удары, сожгли за собою все мосты. Сомнений, что то было Русское восстание, не оставалось: сопротивленцы обратились с воззванием к стране, с призывом к соотечественикам поддержать их и ударили прямо по власти, по её людям, что вершат в тех далёких краях законы и порядки.
|
«...Мы поднялись на борьбу против зла, которое поработило нашу страну, а Русский народ поставило на колени и обрекло на вымирание по несколько миллионов человек в год. Мы поднялись против еврейского фашизма как наши славные деды и отцы поднялись в 1941 году против немецких захватчиков...».
|
Строй огрызнулся со всею свирепостью оккупанта, бросив против отважных сотни карателей, вертолёты, бронетехнику. Дал добро стрелять в повстанцев на уничтожение, не предлагая сдаться и не ведя переговоров – такой терпеливости удостаивают лишь кавказских бандитов. А уж «амнистия» в подобных случаях – всегда и только для чёрных. Ненависть к Русским и страх перед ними, наполнявшие души демократов все двадцать лет смутного времени, полились через край.
Трезвонившие о восстании лже-СМИ повёли себя по-другому. Выказывали не только беспокойство, но и злорадство: всё хорошо, что трясёт непрочную российскую государственность. С хлипкими каспаровскими «несогласными» на этом поприще далеко не уедешь! Путаясь своим неустанно работающим помелом, картавые болтуны называли повстанцев то «бандитами», то «партизанами»», то даже, с судорогами, «мстителями», пока из «медвежьего» (президентского) логова не пришло одёргивание: считать Русских воинов раз и навсегда «бандитами».
Но и та, и другая вражья сила не могли скрыть растеряннности, видя как Русские в большинстве своём восхищаются смельчаками.
|
| Александр Сладких (19 лет), Андрей Сухорада (22 года), Александр Ковтун (20 лет)
| |
|
| Владимир Илютиков (23 года), Роман Савченко (18 лет), Максим Кириллов
|
Люди действительно откликнулись подавляющею поддержкою Русских чудо-богатырей, нежданно-негаданно раскрыв свой национально-патриотический настрой. Лишь несколько осторожных пустились в возражения – не в счёт!
В неразберихе первых дней повстанцы были названы «отрядом Муромцева», хотя такого человека среди них не было. Но были воззвания, подписанные его именем, совсем не случайно перекликающимся с именем былинного защитника Русской земли. Да и по правилам подполья не было нужды сходу называть себя.
|
«...Мы, спецназ ВДВ, поднялись на вооружённую борьбу против захватчиков нашей страны. Мы уже ведём вооружённую борьбу против них, убивая этих продажных тварей...»
|
Оказалось, не спецназ и не десантники. Просто – отчаянные Русские ребята, самоотверженные и непокорённые. Подрастали как все, но жили большим: читали и думали о судьбах Родины, готовили себя к подвигам, задирали чёрных, мечтали о России для Русских – достойный Русский быт начала 21-го века.
И превзошли чувством долга обученных ратному делу, обстрелянных, дававших присягу...
Боевые отряды Русской молодёжи воюют по стране уже более десятилетия, отделившись от просветительского, открыто действующего крыла Русского Освободительного Движения. Возникая там и здесь, при надлежащей скрытности и везении они годами остаются непойманными. На счету самых успешных набираются десятки захватчиков, поверженных клинком, пулею, взрывом. О бойцах Русского подполья догадывались по нанесённым ими ударам, но по-настоящему узнавали о них только после провалов. А тут...
Короткое приморское выступление выделилось в кровопролитной Русской борьбе открытым вызовом строю – объявлением ему войны, ярким обращением к сородичам, захватом оружия, многократно увеличившим боевую мощь повстанцев, и беснованием властей, не обманувшихся в опасности для себя.
|
| Засады и облавы... |
Самый известный из призывов обращён был к «полковнику Квачкову и другим соратникам» с верой в него как предводителя «Народного Ополчения», надёжу и спасителя Отчества, пусть и пользующегося незаслуженной славой покушавшегося на Чубайса.
Верный себе, полковник сразу узрел в воззвании «руку ФСБ». Сказал прямо: его Движение «очернится» связью с повстанцами и от отряда Муромцева открестился.
Он мог бы промолчать, но уже год или два Квачков увлечён очередным просветлением, что Русское восстание – бессмысленно и безнадёжно ввиду беспощадного ответа властей, чреватого полным разгромом Движения, и потому призыв к нему – злонамерен. Также и «Россия для Русских» в глазах полковника – вреднейший призыв и цель. О том, по всей видимости, внушило ему ближайшее окружение: Б. Миронов и В. Задерей, сами изрядно проповедующие на сей счёт. Русские для Квачкова – не обязательно вы или мы, но всякий, оказавшийся в некоем «Русском духовном пространстве», в «Русском мире» и вросшийся в него. Кем бы он ни был – хоть азиатом, хоть африканцем... О диких вайнахах Владимир Васильевич, герой чеченской войны, воскликнул: «Наши! Пусть бандиты, но – наши!», что человеку разумному вряд ли в голову придёт.
«Русская нация, – доказывает сегодня вождь «Народного Ополчения имени Минина и Пожарского», – это все сто коренных народов России». Его поклонники, наверное, должны умилиться, что первыми в сей сотне он поставил великорусов, малорусов и белорусов.
И всё же, попытка вооружённой борьбы и беспримерное мужество восставших задели Квачкова. Спустя несколько дней, наблюдая всеобщую людскую поддержку мстителей за страну и народ, он произнёс уже доброе о повстанцах и даже прилюдно о душах их помолился.
Покуда воины сражались, часть единомышленников в нашем стане была смущена выбором партизанами цели своих ударов. Повержен был милиционер, ранено несколько других. Звучало, что чинить расправу над «простыми» и «рядовыми» служителями власти нехорошо. Они-то невиновны в происходящем со страною, и среди них есть сочувствующие, и у них есть семьи. Ещё более убеждённо звучало: «Русский в Русского не стреляй!».
Но постепенно люди закалялись новостями, и смущение уходило. По здравому размышлению признавалось, что нынешние беды не обрушились бы на наш народ, если б часть его не стала обслугой оккупантов. Пропитанное Русской историей представление о захваченной стране и полицаях быстро расставляло всё по местам.
Наверное, есть оазисы в столицах и в других местах наперечёт, где милиция держится в какой-то узде, и потому не видится первым врагом. К Приморью эта благостная картина явно не подходила.
Вся уродливая, бесчеловечная власть воплощена была в тех таёжных поселках как раз в милицейских насильниках, не сдерживаемых ничем, как и бесконечно удалённые от них кремлевские заправилы. «Мусора насилуют девушек, избивают мужчин, воруют при обысках, крышуют мафию и нелегалов – это всё обычные будни провинциальных городов», – сыпались сообщения из Приморья. И сколько такого по всей земле Русской! Повстанец Владимир Илютиков сказал всё: «Россия катится в пропасть, и милиция ей в том помогает».
«Простые и рядовые» расстреливали четвёрку повстанцев в последнем их убежище в Уссурийске. Смертным боем били двух других, ранее захваченных, а равно друзей и знакомых партизан, то ли выбивая из них сведения, то ли отводя душу. Не изверги ли, не каратели и палачи? Самое время послушать провидцев нашего Движения, уверенных, что в час восстания милиция и ОМОН будут на нашей стороне...
Всё реже и реже люди верят в успокоительное, что всё зло – в Кремле и до него не добраться. Зло давно уже растеклось повсюду, и везде у него гораздые проводники да исполнители. Несть числа тем «простым и рядовым», что выступают угодливою подпоркою преступной власти. Через каждый город и посёлок проходит ныне передний край войны с Русским народом. И не о чьей-то невиновности стоит вопрос, но об ответственности каждого!
«...Когда вы будете читать эти строки, меня уже не будет в живых. Я погибну, как подобает погибнуть настоящему мужчине с оружием в руках, но прежде чем меня убьют вражеские пули, я буду уничтожать всех предателей и холуев этого антинародного режима.
Пусть я буду той искрой, которая разожгёт огромное пламя национально-освободительной борьбы в России ведущее к победе и возрождению свободной и Русской России.»
(Подписано Романом Муромцевым.)
|
Приморское восстание не было подхвачено. Не каждая искра возгорает пламя. Прекрасные порывы первопроходцев угасают без сплочённых рядов последователей. И хоть каждый в Освободительном Движении жаждет Русского переворота и живёт мечтою о Победе, но пока смысл своей деятельности большинство находит в более спокойном патриотическом времяпровождении.
Зато остальное Русское общество ускоренно взрослеет. От начального непонимания и неприятия кровавой войны с пришельцами, ведомой бритоголовыми уличными бойцами Москвы, Питера, Воронежа, оно пришло к пониманию их правоты, а следом, не удивительно, и к признанию приморских партизан.
Ненависть к чужеродной власти и опекаемому ею будущему населению страны – кавказоидам, азиатам, негроидам – становится повсеместной. На глазах у Русских распорядились их Родиной, в дом их завозят новых жильцов. В благополучном обществе ненависти трудно появиться. А в обездоленной и униженной земле, во что превратили Русь, ненависть уже клокочет, и в чужеземцах-захватчиках да в оккупационной власти находит себе верную цель.
Даже наши женщины, самое отстранённое от переживаний за общее благо сословие, любящее телеящик и глянцевые журналы, в последние год-два дало прорасти в себе отвращению к напирающей неруси.
Национализм перестал быть делом лишь избранных.
А равно и насилие как последнее прибежище Русских людей стало в глазах их приемлемым отношением ко врагу. Насилие решает всё! За те два июньских дня, когда добивали приморских героев, сотня тысяч узбеков бежала из Киргизии, ибо местный люд поднялся на них. Кто сказал, что с пришельцами «уже ничего не поделаешь»?
|
«Мы осознано поднялись на борьбу зная, что погибнем в этом неравном бою. Пусть наш подвиг будет для Вас примером... для дальнейшего действия по спасению нашей Родины во имя будущего наших детей.»
|
Нам не позволительно судить и рядить действия восставших: они, преодолевшие грань меж словом и делом, взошли на несоизмеримую с нами нравственную ступень. Мы можем лишь восславить их поступок и обратить нашу взыскательность на себя, мечтателей и наблюдателей. Но можем также сожалеть, что самые отчаянные выходят на поле брани не создавши семьи и не родивши детей: России нельзя лишаться генов подобных борцов. Прервать свой род ради будущего жующего обывателя? Русь нуждается и в потомках героев.
|
| Сложившие головы Александр Сладких и Андрей Сухорада |
Но хоть утрачены гены, духовное наследие отважных взывает к бессмертию! Сегодня верится, что приморские мстители вошли навсегда в летопись Русского народа, украсили её всплеском Русского духа. Верится, что слава их только начинается. Песни и предания о них ещё будут сложены, а улицы в городах назовут их именами, как предсказал сам полковник Квачков.
А если скоро забудем, то поделом нам и дальше под игом изнывать и вымирать – за равнодушие наше да за нравственную убогость.
Но сегодня люди ещё находятся на волне прекрасных и сильных чувств. Во Владивостоке на стенах домов и ограждений смелые руки начертали: «Слава партизанам!», «Партизаны, ваш подвиг не забыт!». В Уссурийске у дома, где шёл их последний бой, появились цветы. И в посёлке Кировском, откуда были родом большинство повстанцев, юноши с девушками прошли по улицам в память о павших и бросили цветы в убегающие воды реки...
Если выстрелом выбит у сейфа замок
И избитый банкир на коленях стоит,
Если нож выкидной остроту не таит,
Пол в шикарной квартире от крови промок,
Бэтээры идут по Москве напролом
И усыпаны улицы битым стеклом,
Если взрыв прокатился как радостный гром,
Это значит в стране – абсолютный погром!
Захохочет огонь, рассыпая металл:
Ты ведь этого ждал? Ты ведь этого ждал?
Ты полжизни отдал, ты души не продал,
Ты хозяином собственной родины стал.
И пускай по планете разносится весть:
Есть славянский реванш – справедливая месть.
Уползает в подвал демократ-депутат,
Отступают армады наемных солдат,
Обыватели давятся супом пустым
Наблюдая опять над отечеством дым,
Их не будем судить, неповинных губить,
Лишь научим, как бить и свободу любить.
А потом будет в летней столице парад,
Парни в черном пройдут за отрядом отряд
Под торжественно-огненным флагом своим.
Это наша земля, мы ее отстоим.
|
| (М. Струкова) |
В статье вынужденно использовано 19 нерусских слов (1,5 %). Чужие изречения и самоназвания не учитываются.
Размещено: 21-го июня 2010 г.
Источники:
Приморские партизаны,
Народное Ополчение имени Минина и Пожарского,
News.vl.ru,
Правые новости,
собственные.
Постоянная ссылка: RusskoeDelo.org/novosti/archive.php?ayear=2010&amonth=june#21_06_2010_01.
|
«ИЗ-ПОД ГЛЫБ»
Когда-то в далёком уже СССР несколько собравшихся в самиздатском подполье человек нарекли выражением «из-под глыб» свой сборник общественной направленности статей, утверждая в названии появление из мрака коммунистического гнёта и нетерпимости ростков свободолюбия и разномыслия. За привлекательностью первых побегов мало кто разглядел, что в действительности то были всходы зловещего демократического фашизма, уже расцветшие на Западе и незамедлившие вскоре опутать Русь.
Сегодня из-под глыб демо-фашистского гнёта и нетерпимости пробиваются иные ростки, тянущиеся уже из здорового семени. То возвещают о себе Арийский национализм и Белое возрождение, выстоявшие среди всеобщего либерального гниения. Они оживают и набирают силу с каждым днём – и в нашей стране, и в европейском зарубежьи, и даже в родовом гнезде Нового мирового порядка – Британии.
* * *
Свои первые два десятилетия от роду Британская Национальная Партия существовала совершенно «гадким утёнком». Газетчики клевали её, правозащитные выродки шипели, и даже само руководство её не могло между собою договориться. Сторонников партии были считанные тысячи, участие её в выборах было смехотворным. Но правильнее будет сказать, что время националистов тогда ещё не пришло.
Либеральный нажим на страну был на подъёме. Население напитывалось потребительскими и демократическими ценностями, а попутно – иммигрантами. Словно в стойле поглощал обыватель со своего дивана телевизионную жвачку, и тамошней правящей верхушке казалось, что так будет всегда.
Но бурное почернение страны становилось подсознательно беспокоящим, привыкание к нему у множества местных Белых явно не вырабатывалось. От безудержного насаждения «толерантности» наступала, напротив, усталость, а следом – раздражение и отвержение. Такое возможно даже у малоподвижных умом англичан. Либералы, в свою очередь, не знали меры в наглости, желая всего и сразу, да по-другому они и не могут.
|
| «Требуем британский паспорт!» |
И БПН, ещё в 2005-м году находившаяся на задворках внимания сограждан, неожиданно для себя стала стяжать успех. Всё увереннее шла она от выборов к выборам, набирая места в городских советах страны, а в 2009-м провела даже двух соратников в Европарламент. Число голосующих за неё выросло в десятки раз, свидетельствуя о выходящем наружу смятении в усыплённом, казалось бы, сознании рядового британца.
Сей сдвиг навлёк ужас на либерально-демократическую стаю, обоснованно страшащуюся, что обыватель, держащий нос по ветру, однажды повернётся лицом ко нравственно здоровым силам, и заклинания о «фашизме», неминуемом «холокосте» и необходимости быть «толерантным» (то есть, терпеть и гордиться этим) перестанут действовать.
Народ местный, не шибко понимая умом, что творится с его страною, стал постигать происходящее другими своими чувствами. Растущее с каждым днём присутствие чужаков давало себя знать в грязи, исходящей из мест их обитания, в презрении и наглости их к коренным жителям, в уличном насилии, прежде неведомом в тех краях и, наконец, в бегстве Белых жителей из городов на окраины или в глубинку.
Неуютность «многокультурья» сопровождалась теле-газетной трескотней о замечательных переселенцах, безмерно обогащающих своим «культурным» вкладом скучную и непримечательную жизнь местного населения. И вот уже шесть из десяти опрошенных набрались духу сказать, что желают остановить дальнейшее вторжение «обогатителей», как шёпотом называют пришельцев коренные британцы.
От стонов до действия, конечно, – расстояние приличного размера, и далеко не всё недовольные решаются до сих пор поднять глаза на БНП, густо обвешанную наклейками «фашисты» да «расисты» благодаря стараниям демократических мошенников. Но, как говорят сионские мудрецы, маятник настроений уже качнулся в другом направлении.
И тогда сторонникам Британской Национальной Партии их родное государство преподало один из уроков современной демократии.
В феврале 2010-го года по жалобе не дремлющих правозащитников местное правосудие взялось покопаться в уставе БНП. Обнюхав его, окружной суд Лондона нашёл, что положения в нём «наверняка ущемляют права» представителей меньшинств, поскольку те не подлежат приёму в партию.
Британская Национальная Партия действительно создана не для переселенцев из Третьего мира. Устав её зовёт соратников бороться за «самоопределение коренного народа страны», «заботиться о его существовании и генетической чистоте», «обратить вспять заселение родины чуждыми народами, идущее с 1948-года без согласия коренных британцев», «восстановить подавляющий перевес коренного населения в составе жителей государства».
Вступающие в БНП подлежали подробному, «длительностью до двух часов» собеседованию у себя на дому с двумя её представителями. Посещение и распросы помогали избежать обычных пороков заочного или неразборчивого приёма: проникновения в ряды организации лиц с враждебными взглядами и подрывными намерениями, иначе говоря, людей от спецслужб, либералов, правозащитников, «антифашистов», посланцев от меньшинств и прочих врагов Белого человека.
Представитель затеявшей иск «Комиссии по равноправию и правам человека» – заведения, столь же гнусного, как «Хельсинская группа» или «Мемориал» в России – стал ныть в суде, что отказ во вступлении в партию являет собою унижение для опекаемых меньшинств. Также ему не давало покоя записанное в уставе стремление остановить заселение страны чуждыми народами.
Ничто в этих положениях не нарушало законов страны. Но разве возможно держаться за букву закона и идти против духа времени, тлетворного духа, обязывающего к безропотному восприятию «общечеловеческих ценностей»? Судья не стал проникаться чаяниями Белых британцев, зато с готовностью вошёл в положение инорасовых меньшинств и нашёл, что те не смогут читать устав БНП «без ущемления чувства собственного достоинства». А отсюда уже вытекало «унижение по расовому признаку» – ужасающий проступок в условиях современной демократии.
И за выпячивание нужд исконного населения в «многокультурной» Британии хвалёное «беспристрастное» английское правосудие наложило на БНП чувствительное взыскание в 60 тысяч фунтов стерлингов – более 90 тыс. американских долларов. Был также предписан запрет дальнейшего приёма в партию на существующих условиях.
| |  | | Ник Гриффин | | Прижатый судебным решением председатель БНП Ник Гриффин собственною властью исправил устав. «Отныне люди могут присоединяться к нам, не беспокоя себя целями партии, – с досадою сказал он. Британские националисты оказалась лишенными возможности выбирать, кто будет в их рядах.
Гриффин назвал случившееся «дикостью» и «плохим днём для демократии», но та демократия, что нынче правит на Британских островах, почувствовала себя, без сомнения, гораздо лучше, поставив очередную подножку враждебному для неё Белому освободительному движению.
Выполнив требования судейского крючкотворства, товарищи из БНП перевели дух, но вряд ли надолго. Неустанно следящее за ними местное правозащитное логово громко пообещало не спускать глаз с «фашистов». «Мы крайне внимательно изучим их исправленный устав, когда они его обнародуют, – объявила говорящая голова из «Комиссии по равенству и правам человека». – И если почуем, что он хоть малейшим образом остаётся расистским, мы либо возобновим дело ввиду пренебрежения ответчиком решением суда, либо затеем новое дело».
Не успела улечься пыль, поднятая правозащитным жульём, как случилось важнейшее из событий в политической жизни острова: на 6-е мая 2010-го года были назначены парламентские выборы по всей стране – мероприятие, происходящее в Соединённом Королевстве раз в пять лет. Обновляться предстояло всей Палате Общин – единственному избираемому высшему органу британской законодательной власти. Ни много, ни мало 650 мест в ней поджидали народных избранников.
И здесь последовал новый удар – от тех, кого всякое движение опасается более всего – от подрывных сил внутри себя.
| |  | | Марк Коллетт | | Подножку подставило высокопоставленное лицо в БНП Марк Коллетт – неарийского вида парень 29-ти лет, дошедший в партии до самых вершин и отвечавший в ней за отношения с общественностью да ещё руководивший печатным изданием «Самоопределение». Партийная контрразведка – необходимое подразделение во всяком серьёзном Белом сообществе – обнаружила за ним целый клубок подозрительного: нечистоплотность в трате партийных денег, создание подставных компаний для увода партийных средств, отпущенных на печатные работы, в собственное распоряжение. Когда же расследование повелось в полной мере, были раскрыты и долговременные связи Коллетта с противниками БНП и передача в их руки ряда не подлежащих разглашению сведений. В довершение, из перехваченных разговоров Коллетта был также выявлен и предупреждён – ни много, ни мало – партийный переворот, готовившийся им. Закусивший удила малый замышлял прямое устранение главы БНП Гриффина.
И снова руководство действовало быстро и решительно. Коллетт был сдан в полицию, за считанные дни был созван и собрался съезд высокопоставленных соратников, на котором были обнародованы доказательства измены. Всё было сделано предельно открыто, дабы не дать ход слухам о подковёрной борьбе в руководстве партии и о расправе с неугодным соперником, кои не замедлили бы родиться.
Сколько подобных лазутчиков побывало в каждом отряде Белого Сопротивления! Проникают спецслужбы, леваки, бледнолицые картавые инородцы и прочие представители общественного вырождения. Порою они легко угадываются по своей бурной деятельности, стремительному продвижению наверх, сеянию склок и раздоров. Вот только настоящие меры возмездия к ним нисколько не применяются, что и плодит сих вредителей.
Собрание по разоблачению Коллетта было использовано Гриффиным и для большего. Он воодушевил соратников, объявив, что на всеобщих выборах 6-го мая они поборются за 326 мест в парламенте, хоть прежде не выигрывали ни одного. Две недели спустя партия сочла, что ей по силам участвовать в выборах ещё в 13-ти округах. При всём множестве соискателей надеждой было добиться хотя бы одного-двух мест в Палате Общин. «Выиграть три места было бы наилучшим возможным исходом», – признался Гриффин, добавив, что «даже получение одного места в парламенте станет подобно землятресению».
Впереди оставалось едва ли полмесяца, нужно было собирать средства, бежать в народ и убеждать, убеждать, убеждать.
Работа предвыборная закипела. Собрания, встречи, выступления, беседы, оповещение сонных сограждан через сетевой партийный узел, работающий по высшему разряду и превосходящий по посещаемости узлы всех политических соперников – всё пришло в движение. Власти националистам более не мешали. Конечно, либеральное убожество с удесятерённым старанием верещало в средствах массового оглупления про экстремизм, подступающий фашизм и грядущие концлагеря. Леваки исходили угрозами, а «Объединённый антифашистский фронт» – сборище наркоманов, извращенцев, цветных и жертв холокоста в третьем поколении – наскакивал уже с применением силы. Ещё одна напасть – мусульманская и иудейская общины, обычно не терпящие друг друга, посчитали нужным на сей раз быть вместе и «дать отпор» БПН, дабы приход её ко власти не лишил их сладкого паразитического существования на шее у коренных британцев.
|
|
|
| Неистощимое левацкое воображение |
Но прямого противодействия со стороны властей не было.
Последнее нужно помнить тем из нас, кто любит восхищаться западными националистами, да ещё ставит их в пример нашему сопротивлению – разогнанному, полузадушенному, едва видному на поверхности. Легко быть удачливым в парниковых европейских условиях, когда на уличные выступления не нужны разрешения, коль скоро они проходят на так называемой «общественной собственности»: в парках, на улицах, городских площадках и площадях. Заманчиво отстаивать своё дело, когда о нём можно дённо и нощно извещать с растяжек, вывесок, объявлений на автомобилях, неограниченно раздавать листовки, книжки, прочие печатные работы. И почему бы не бороться, когда даже вражеское телевидение, уступая закону, даёт твоей партии время обнародовать в передачах едва ли не всё, что та думает об оккупации страны.
Но перенесите западных националистов в свирепые путинские условия, дайте отведать им ОМОНовских дубинок, а самым пылким – получить тюремные сроки, тогда и сравнение их с нами будет честным. Лишите Британскую Национальную Партию государственнного признания – «регистрации» – заставьте её выпрашивать разрешение у властей на малейшее уличное выступление, сходку или простое стояние и получать наглый отказ, отнеситесь к тамошним законам по-путински да по-медведевски, то есть, считайте их написанными на туалетной бумаге и, наконец, подсчитывайте голоса на выборах тоже по-медвопутински, иначе говоря, в пользу захватившей власть банды – и сдуется очень сильно освободительный пыл у зарубежных патриотов.
Кремлёвские мракобесы добились в России, что ведущаяся с оглядкою на закон патриотическая деятельность оказалась вытравленной. И по тупости своей нынешний оккупационный строй получил в ответ Русское вооруженное подполье, где борьба идёт уже ни убеждениями, ни словами, но пролитием крови, и кровь эта, что замечательно, течёт у врага. (Не только чурки, но и уже и правозащитники с судьями вкушают возмездие!) Когда бы британское сопротивление перешло к партизанской борьбе и под пришельцами в той стране загорелась земля, тогда и можно было бы ставить британский – и западный в целом – освободительный дух да доблесть в один ряд с Русскими.
Итак, власти не мешали БНП.
И она выжимала из себя последние силы в отчаянной надежде просветить, увлечь, повести за собою соотечественников.
По её собственным словам, «главные вопросы, стоящие перед страною, сейчас таковы: участие Британии в афганской войне, вторжение в саму Британию чужеземных орд, угроза её безопасности со стороны ислама и угроза её независимости со стороны Европейского Союза». Добротная патриотическая повестка дня с упором на национальное возрождение! За две недели до выборов она была обнародована в многостраничном издании «Народовластие, свобода, культура и самоопределение. Предвыборный манифест 2010 года».
Кое-что в нём заслуживает быть показанным в подробностях.
Об инорасовом вторжении:
- При нынешнем уровне иммиграции и соотношения рождаемости у пришельцев и коренного населения последнее обречено стать меньшинством в своей стране в течение 50-ти лет. Далее неизбежно последует вымирание коренных британцев вместе с их культурой, самосознанием и прочим наследием.
- БНП примет самые необходимые меры, дабы остановить и развернуть вспять угасание Белой Британии. Будет полностью остановлен въезд в страну зарубежных граждан на постоянное жительство, начнётся безусловное выдворение всех незаконно прибывших в неё, пресечено привечание беженцев и сопровождающее его мошенничество. Для уже осевших иноземцев будет всячески поощряться добровольное возвращение на родину.
- Иностранцы, повинные в преступлениях будет выдворяться из страны независимо от законности их нахождения в стране.
- Будут пересмотрены все случаи предоставления гражданства с начала правления «трудовиков» в 1997-м году, исходя из намеренного стремления их изменить состав населения Великобритании и создать себе широкую поддержку со стороны вновьприбыших.
Борьба с проникновением ислама:
- История свидетельствует о полной несовместимости ислама с современным европейским образом жизни.
- БНП запретит паранджу, обрядовое «халальное» убийство животных и строительство мечетей.
- Всякая дальнейшая иммиграция из мусульманского мира будет остановлена, ибо она несёт смертельную угрозу государству.
О так называемом «изменении климата»:
- БНП намерена положить конец постоянно возрастающей нагрузке на природные условия страны, в основе которой – прибывающие орды переселенцев, их потребности в жилищном строительстве и прочем.
- БНП отврегает измышления о всемирном потеплении и иные домыслы об изменениях погоды, в основе которых лежит стремление лишить развитые страны своей промышленности, да ещё понуждение их платить бесчисленные миллиарды Третьему миру для создания там современных экологически чистых производств.
Расставание с Европейским Союзом:
- БНП любит Европу, но ненавидит Европейский Союз.
- Партия требует немедленного выхода из ЕС, подрывающего государственную независимость Британии, её национальное обустройство и самосознание.
- Партия прекратит многомиллиардные взносы, кои страна платит ЕС и найдет этим деньгам лучшее применение у себя дома.
И ещё одно, что понравится всем: БНП обещает введение уголовной ответственности для журналистов за распространяемую ими ложь...
|
| Передвижная ячейка БНП |
Но на политических подмостках той страны заправляют всё-таки иные силы, и мечты БПН остаются пока лишь прекрасными порывами. Три британских подобия нашей «Единой России» держат в руках тамошнюю политику (не считая обязательной закулисы), и каждая из них – гаже другой: «трудовики», известные также как «лейбористы», «консерваторы», называемые часто «тори», и «либерал-демократы». Кто-то из них, более остальных преуспевший на выборах, образует правительство, затем приходит черед другой головы зверя, и все вместе они уверенно катят страну к её исчезновению.
Последние 13 лет там правили «трудовики». Присягу на верность они дали кому-то находящемуся далеко за пределами Британии. В 2003-м они отправились с Америкой воевать главную в то время угрозу Израилю – Саддама. Следом последовал Афганистан, и оба ближневосточных похода длятся до сих пор.
Преданность как разновидность любви необходимо доказывать постоянно и даже наперед, и Гордон Браун, руководитель трудовиков и глава правительства страны заспешил перед выборами на обязательную встречу со сливками иудейской общины, дабы заверить их идущим у него от сердца: «Клянусь, наша страна всегда будет на стороне Израиля. Какие бы ни были между нами кратковременные разногласия, не будет у Израиля более верного друга, чем мы!» (Америка простит такие признания...)
За время пребывания у власти «трудовики» изрядно нагадили своим трудящимся согражданам, настежь распахнув ворота страны для миллионов зарубежных искателей счастья, а равно утяжелили бремя государственных долгов, набранных от имени налогоплательщиков и на них, разумеется, повешенных.
Название еще одной ведущей партии – «Консервативной» – придумано, несомненно, для отвода глаз, точнее – для обмана. Никакой приверженнности устоявшимся, веками выверенным ценностям, уж коли речь идёт о «консерватизме», вы у них не сыщете; напротив, они стремятся быть впереди всего самого «прогрессивного» и вырожденческого.
Руководитель их Дэвид Камерон тоже совершил предвыборное паломничество к иудейской верхушке, где поведал ей о нежданно-негаданно найденных у себя еврейских корнях, да не простых, а из колена «левитов», то есть, идущих от «столбового» еврейства. Обнаружение сих корней он назвал «чрезвычайно волнующим для себя событием года» и заверил, что «обожает евреев», а иудейскую общину описал как «луч света, нисходящий на нашу страну». (Изъясняясь в любви к ним, невозможно перегнуть палку.)
Оповещения о родстве своём с «избранным» племенем проходимцы от политики обычно берегут до самых ответственных времён, до главных выборов в своей жизни, когда им маячит уже место главы государства либо правительства. Рвавшийся в президенты США Джон Керри открыл в себе еврейство перед схваткой с Джорджем Бушем-младшим, правда, впустую: к тому времени началась война в Ираке, и её следовало вести шабес-гою, дабы гнев человеческий не падал на «избранных». Венгерскому еврею Саркози происхождение создало крепкую поддержку соплеменников и, несмотря на его противоэмигрантскую болтовню никто не ныл про его нетерпимость и экстремизм. Его соперник – «фашист» Лё Пен – не должен был победить ни при каких условиях. Намёки на еврейские корни несомненно помогли и Медведеву: нет, не поддержкою незамечаемых российских избирателей, но тех, кто действительно выбирает, указывая перстом. Не зря «преемник» незадолго до кремлёвской потехи «всенародного голосования» с неподдельным вниманием разглядывал свитки торы, кои раскатывал перед ним Берл Лазар.
Третья основная партия Великобритании, «Либеральные Демократы», весьма отстаёт по общественной поддержке от двух вышеназванных. Название удачно выражает её гнилую суть, но трудно не нанести на её лик ещё один сочный мазок.
Перед самыми выборами представитель либерал-демократов некий Сэнди Уолкинтон посетил в своём округе учащуюся детвору в сопровождении услужливого телевидения. Никто не тянул его за язык, он просто решил покрасоваться – не перед детьми, конечно, но перед телезрителями и пустился в следующее: «Как страна мы стали особенно сильны, открыв двери перед иммигрантами. Ведь каждый из нас – помесь, а все вместе – мы самый перемешаный народ на свете. Через 200 лет мы станем все кофейно-коричневого цвета, и я приветствую те времена.» По правде говоря, Уолкинтон в задоре выразился ярче, использовав вместо «помеси» слово, применяемое к собакам и близкое к нашему «дворняжка», но эти тонкости теряются в переводе.
За свои старания все политические угодники удостоились ободряющего заявления, изданного «Еврейским Советом за Расовое Равенство», «Мусульманским Советом Британии» и еще шестью десятками подобных сборищ. «Мы призываем каждого гражданина страны, – вещала пятая колонна, – поддержать своим голосованием любую партию, выступающую против пагубного распространения национальной вражды, призываем голосовать за свободу вместо страха, за дружбу народов вместо предубеждений, за надежду вместо ненависти». Завершалось послание предостережением, что завоевание БНП даже одного места в Палате Общин станет «бедствием».
А БНП продолжала прокладывать свой многотрудный путь сквозь бесконечный чертополох. За пять дней до выборов её поджидал ещё один выверенный удар – от очередного доносчика, то ли внедрённого заранее, то ли выманенного из рядов партии пышным калачом. Звали его Саймон Николсон, но, возможно, близкие зовут его Шимон. Перед самым началом предвыборной гонки он завел тайную договоренность с одною крупною английскою газетою и начал, подстрекаемый ею, вести разоблачительный дневник про БНП. Будучи не последним лицом в партии, он часто тёрся подле её руководства, записывал там и здесь обронённые замечания товарищей. Так, один из соратников назвал однажды евреев «жидами», другой отозвался о Лондоне как о «черномазом городе», третий сказал про переселенцев: «они плодятся как кролики», а четвёртый произнёс слово «ниггер». Руководитель БНП Гриффин назвал попавшихся ему на глаза мусульманок, завернутых в паранджу, «толстыми чёрными коровами», а строительство мусульманской школы в партии считали «программой разведения инородцев». Были и другие мелочи. Обнародовав свои разоблачения, Саймон (или Шимон) сразу же оставил ряды БНП, сказав, что душа его не приемлет нахождения рядом с «расистскою шпаною». За труды он получил от врага 6 тысяч фунтов – примерно 9 тысяч долларов.
Улов злопыхателей был скуден, но трудно ли поднять шум из ничего? Оборот газеты – свыше миллиона единиц в день. Да ещё всемирная сеть подхватила. Дороги такие «разоблачения» в предвыборные дни!
Но все подобные осложнения мало значили в сравнении с неотзывчивостью, неприступностью, глухотою большинства населения, довольного своим существованием и не замечающего, что теряет родину.
И в день выборов 6-го мая партия воззвала к стране:
«Соотечественник-патриот!
Британская Национальная Партия являет собою новую, исповедующую отчизнолюбие и народовластие силу в отличие от старых партий, занятых разрушением страны.
Коренные британцы превратились в людей низшего разряда на своей земле, в то время как прибывающие отовсюду первостепенно обеспечиваются жильем, работою и всяческою поддержкой.
Миллионы наших людей не имеют занятости, но власть упорно позволяет иностранным рабочим заполонять страну, захватывать рабочие места и пользоваться различными пособиями на миллиарды фунтов стерлингов.
В то время как все мы бьёмся за выживание в вечном страхе потерять работу, продажные политики разворовывают деньги налогоплательщиков.
Власть расточает миллиарды на поддержку переселенцев, на вливание средств богатейшим банкам, а тысячи наших стариков ведут полуголодное существование на свои жалкие пенсии, а то и погибают каждую зиму замерзшими в своих жилищах с выключенным за неуплату теплом.
Свобода и независимость стоили нам в войнах миллионы жертв, но сегодня политики продали нас под власть Европейского Союза, отняли у нас право определять свою жизнь по собственным законам.
Города и поселки нашей прекрасной родины всё более напоминают Африку и Азию. Коренные британцы превращаются в меньшинство там и здесь, а через несколько десятилетий они станут меньшинством уже по всей стране.
Едва ли не каждый день тело британского солдата доставляется домой из Афганистана. Наши воины посланы воевать за чужие цели и интересы. И несмотря на эту войну, мусульманский экстремизм процветает на улицах нашей страны.
Что подумали бы герои наших прошлых войн, если б увидели свою родину сегодня? Они сражались, чтобы Британия принадлежала британцам, была свободною и державною. Они не проливали кровь за «многокультурье», «политкорректность», за превращение страны в проходной двор, а её исконных жителей – в пренебрегаемое сословие.
Вот на чём мы стоим:
- Британия – прежде всего для коренных британцев!
- Рабочие места в Британии – в первую очередь для британских рабочих!
- Нет – европейскому сверх-государству, да – свободной Британии!
- Средства, идущие на помощь зарубежью, отдать нашим старикам!
- Наши войска в Афганистане возвратить домой!
Мы любим нашу родину, наших детей. И гордимся, что мы – британцы!
Отдайте свой голос за Британскую Национальную Партию!»
|
Нет, победы здравого смысла не случилось.
Националисты получили две сотых голосов избирателей, то есть, лишь двое из каждых ста сделали их своим выбором. Разбросанные по 650-ти избирательным округам, эти голоса утонули среди прочих, нигде не обернулись большинством. И были потеряны согласно превратностям местного избирательного обычая: в каждом округе побеждает кто-то один. Ни единого места в парламенте БНП взять не удалось...
Провальный итог, если сравнить с успехами соратников во Франции, Австрии или Венгрии. И – трёхкратный рост сторонников её, если сравнить с британскими всеобщими выборами пятилетней давности.
Две сотых собранных голосов показали поддержку 563-ти тысяч взрослого населения страны. Но партия боролась только в половине избирательных округов, значит, число сторонников БНП можно справедливо удвоить до миллиона ста тысяч человек. И при ином порядке определения победителей две сотых собранных голосов в отношении к 650-ти местам в Палате Общин дали бы там нахождение 13-ти людей БНП. Но это уже называется соразмерным («пропорциональным») представительством, кое в Британии на всеобщих выборах не применяется. Зато прошлогодние выборы в Европарламент проходили именно с учетом общего числа поданных голосов, и партия британских националистов, набрав по 6 голосов от каждой сотни, получила свои места.
Мелкие партии на острове жаждут поменять избирательный порядок, дабы быть надлежаще представленными в верховной законодательной власти. Даже либерал-демократы настаивают на соразмерном представительстве, ибо проигрывая на участках трудовикам или консерваторам, они получают огромное число голосов, подлежащих забвению и, как следствие довольствуются резко уменьшенным числом мест в парламенте.
Но желающим изменений в выборном укладе сразу указывают на британских националистов: ведь тогда и те окажутся в Палате Общин! «Именно так Гитлер пришёл ко власти!», – верещат те, у кого на сей счёт всегда ушки на макушке. – Читайте историю Веймарской республики!».
6-го мая БНП стала пятой политической силой в стране по числу собранных голосов, но британский избирательный закон благополучно отсек её вместе с поддерживающим населением от какого-либо представительства в законодательной власти. Победителям нет нужды менять столь «демократичный» уклад. Возможно, ради либерал-демократов они и введут некоторую соразмерность, да только наступающих на пятки националистов непременно отсекут высоким «порогом прохождения» в парламент при недостижении которого все собранные голоса опять-таки будут подлежать исчезновению.
Правящий класс пытается оберечь себя, да не тем способом: ведь если язвы общественные не заживляются, их врачевание может принять крутой оборот. Впрочем, следующие пять лет они могут спать спокойно. Холокост отодвигается. Шалом!
И всё же, как ни подсчитывают за Ла-Маншем голоса, националисты не захлестнули победою страну.
И печально нам из Руси видеть, когда не враг даже, но люди собственною волей лишают себя будущего. Ни сверхусилий от них не требуется, ни жертв – пойди лишь да в тайне и безопасности отдай свой голос силам возрождения. И он будет сосчитан и, сложенный с миллионами других, пробьётся чрез все преграды и возымеет действие! При всей порочности западного строя на выборах там покуда присутствует честность. Как ни щелкает власть зубами на «фашистов», но все голоса прилежно сосчитываются и не крадутся как в Медвепутии.
Увы, лишь двое из трёх британцев сочли нужным дойти до избирательного участка, а сказать «да» националистам смогло совсем уж малое их число. Смотрит Русский человек и недоумевает – нам-то свое будущее возможно только кровью добыть!
В статье вынужденно использовано 112 нерусских слов (3 %). Чужие изречения и самоназвания не учитываются.
Размещено: 10 мая 2010 г.
Источники:
BNP,
BBC,
Telegraph.co,
Totallyjewish.com,
собственные.
Постоянная ссылка: RusskoeDelo.org/novosti/archive.php?ayear=2010&amonth=may#10_05_2010_01.
|
КОРЕННОЙ ВОПРОС
Ещё не самые старые из живущих ныне британцев могли в своё время хвастать, что над их империей никогда не заходит солнце. Но уже им самим, детям их и внукам досталось лицезреть, как светило стало закатываться над исконным народом самой Британии. Исламизация, африканизация и оазиатчивание их родины идёт полным ходом – как, наверное, и надлежит происходить в стране, стяжавшей себе славу колыбели современного масонства и прародительницы Нового мирового порядка.
Лучам света удавалось проглядывать на сём мрачном острове. В 1930-е годы страна была близка доверить себя Движению чёрнорубашечников, возглавляемому Освальдом Мосли, и возродиться наравне с Германией. Но тяга бесноватого немецкого вождя к завоеваниям и пролитию Арийской крови прервала в 1939-м году многообещающую поступь английского национал-социализма. Прошли десятилетия торжества иудо-либеральных ценностей, прежде чем жизнь народа снова стала пробиваться из-под глыб терпимости и вырождения, обретая себя сначала в «Национальном Фронте», затем, с наступлением 1980-х годов и расцветом «многокультурья» – в «Британской национальной партии».
Деятельность сих здоровых сил сосредоточена сейчас на главном для всякой страны с европейским населением: сорвать мировой заговор по разрушению национальной государственности Арийских народов, превращению их жизненного пространства в «общечеловеческое», открытое для заселения любым представителем двуногого мира, и вытеснению, в конечном счете, Белой цивилизации на задворки истории.
|
| Главная площадь Лондона. Надписи: «Мы любим эту страну!» Ещё бы... |
В отличие от ирландских соседей с их одно время боевым освободительным движением «Шинн Фейн», Британская национальная партия – БНП – посвятила себя сугубо законопослушной борьбе. Имея перед собою сверхзадачу – стать приемлемой, не пугающей в глазах соотечественников, поклоняющихся всетерпимости, «многокультурности» и «холокосту» – она отказалась теребить еврейский вопрос, а равно сняла требование о насильственном выдворении иммигрантов из страны: с приходом ко власти местные националисты обещают им добровольную отправку на родину.
В той же мере БНП опасается выглядеть расово-пристрастною, и, избегая выказывать своё беспокойство о тех, за кого она борется как о Белых британцах, делает упор на понятии «коренного народа» страны, используя это выражение повсюду, начиная с устава партии.
«Коренное население», «коренной житель» выглядят в тех краях, вообще говоря, расхожими, никого не настораживающими речевыми оборотами, близкими, как и у нас, к словосочетаниям «местное население», «местный житель». Но тамошние националисты заметили изрядный правовой смысл в этих понятиях и взялись извлечь из него пригодные для себя выводы.
В феврале 2010-года в городке Бракнелл под Лондоном проходила одна из встреч сторонников БНП. Гостем на ней был Артур Кемп, докладчик по международным делам партии и создатель известной среди западных патриотов книги «Шествие исполинов: летопись Белого человечества». Вот как изложил он суть дела и партийный подход в отношении коренных народов – своего и прочих:
«Соратники и соратницы!
| |  | | Артур Кемп | | В прошлом году представители трёх основных политических партий [трудовиков («лейбористов»), консерваторов и либерал-демократов – прим. «Р.Д.»] подписали в Палате общин [британской госдуме – прим. «Р.Д.»] заявление, утверждающее об отсутствии в Британии населения, кое можно было бы назвать «коренным». Подоплекой написанного является желание оправдать нескончаемый поток переселенцев к нам отовсюду. Коль скоро страна не имеет коренного населения, она открыта для заполонения всеми желающими.
Но вот что любопытно. Для современной науки уже стало возможным выявлять происхождение, истоки людей и народов посредством изучения их ДНК – содержащейся в клетках тела нуклеиновой кислоты, отвечающей за хранение и передачу данных о наследственности из поколения в поколение. К великому ужасу либералов наша пограничная служба может сейчас взять образец ДНК у иноземца, якобы бегущего от преследований у себя родине и ищущего прибежища в Британии, и за день-другой определить, откуда он на самом деле пожаловал – из Судана, Эфиопии или прочей негроидной Африки. Появилась возможность установить подробно и доподлинно происхождение такого беженца, невзирая на документы, кои он старается предъявить.
Сделать такое стало возможным потому, что каждый человек на земле носит в ДНК своего тела метки, говорящие о его корнях и о принадлежности к тому или иному народу.
ДНК или, иначе говоря, наследственная информация, содержится в человеческой клетке в трёх из её множественных частиц. Первая частица, так называемая «У-хромосома» содержит в себе мужскую наследственность. Она передается в неизменном виде от отцов к сыновьям поколение за поколением, позволяя получить сведения о самых ранних мужских предках человека. Наследственные данные, передаваемые от матерей ко своим дочерям также в неизменном виде на протяжении поколений, пребывают в так называемых «клеточных митохондриях» и, соответственно, имеют название «митохондриальной ДНК». Изучая их, можно получить представление о материнских предках женщины. Третий вид наследственной информации находится в том, что зовётся «парными хромосомами» – они передают остальные сведения о предках человека, но в перемешанном виде уже в первом поколении. Использовать парные хромосомы для достоверного прослеживания происхождения человека в далёком прошлом нельзя.
Учёные объединили прописанную в ДНК людей наследственную информацию об их предках в так называемые «гаплогруппы» и присвоили наиболее крупным из них как название букву: «А», «В», «С» и так далее. Родственные им подгруппы получили в прибавок к общему названию дополнительные числа и буквы. Отсюда мы имеем, скажем, гаплогруппу «R1A», гаплогруппу «R1B» и тому подобные.
Изменения в генах – «мутации» – также важны для определения происхождения. Гены изменяются как под внутренним, так и внешним воздействием с определенною частотою. Ученые знают это, и подсчитывая под электронным микроскопом число изменений, могут определить, сколько времени имеет «за плечами» данная наследственная запись.
Далее, были собраны образцы ДНК изо всех основных мест расселения человечества и выяснено, какие гаплогруппы преобладают среди рас. Так стало возможным установить, откуда именно явился тот или иной беженец: из Судана, Эфиопии или ещё откуда...
Всё это – действительно увлекательные вещи, особенно, если мы применим достижения науки к народу Великобритании.
Погружение в глубь веков показывает, что 18 тысяч лет назад большая часть Европы переживала Ледниковый период. Британские острова были в то время частью материка, их отделение наступило гораздо позже. Ледник шёл через южную часть нынешней Англии через Францию в Испанию, через Альпы он попадал в Южную Европу, а через Восточную Европу доходил до теперешней России. Как раз в это время три больших людских потока с разных сторон проникли в Европу – с запада, юга и востока. Тот поток, что пришёл в западную часть Европы и обосновался в пределах нынешней Испании, получил название гаплогруппы «R1B». Поток, занявший среднюю часть Европы стал помечаться как гаплогруппа «I». А переселенцы в Восточную Европу получили название гаплогруппы «R1A».
Ледник стал оступать примерно 12 тысяч лет назад, но все три потока переселенцев жили в обособлении друг от друга ещё примерно 6 тысячелетий, прежде чем с окончанием Ледниковых времён они начали своё продвижение на север.
В настоящее время три четверти населения Великобритании несут в себе признаки гаплогруппы «R1B». Носители родственной гаплогруппы «1RA» через Восточную Европу добрались до Скандинавии, а представители гаплогруппы «I» осели в средней части Западной Европы – в Австрии и Германии.
Шесть с половиною тысяч лет назад тающий лед поднял уровень воды в море и отрезал Британские острова от европейского материка. Но к тому времени человеческая жизнь на островах уже сложилась.
Иначе говоря, заселение Британии произошло к 12-му тысячелетию до нашего времени. Генетический вклад же более поздних волн переселенцев был весьма ограничен: главным образом то был вклад кельтов, пришедших на острова 2-3 тысячи лет назад. Свои крошечные генетические следы оставило Римское вторжение, затем – англо-саксонское и, наконец, вторжение викингов.
Благодаря возможности проследить истоки народонаселения через гаплогруппы, выяснилось, что ни одна из более поздних переселенческих волн не превысила пяти сотых (5%) общего вклада в генетическую картину Белого населения Британии. Доля же англо-саксов была ещё меньшей! Вклад викингов более всего заметен в восточной части страны, но даже там подавляющее большинство населения принадлежит к гаплогруппе «1RB», обосновавшейся на островах к окончанию ледниковой поры.
Иными словами, подавляющая часть генетического наследия великобританцев восходит к людям, жившим здесь 12 и более тысячелетий назад.
Что же мы можем извлечь из подобных открытий и наблюдений? Здесь, на самом деле, есть изюминка. Организация Объединённых Наций ведет постоянное обсуждение положения коренных народов мира с целью дать им покровительство и защиту.
Кого же относят к коренным народам? Таковыми в ООН считают новозеландское племя маори, аборигенов Австралии, северо-американских индейцев, индейцев джунглей Амазонки, тибетцев и так далее в том же духе.
Названные коренные народы в своё время подверглись колонизации, и сейчас их положение возведено в особое. Была даже принята Декларация ООН о правах коренных народов, и в ней сказано, что коренные народы определяются по своему общему происхождению и общим предкам, общему культурному наследию и принадлежности к определенной местности. Декларация провозглашает, что коренные народы получают от мирового сообщества защиту против «любого действия, имеющего своей целью или результатом лишение их целостности как самобытных народов, этнической принадлежности, лишение их своих земель, территории или ресурсов».
Что ж, такой подход совершенно оправдан. И оттого в Северной Америке существуют 310 индейских резерваций, где их обитатели могут сами решать вопросы своей культуры, языка, обычаев. Мы слышим от либералов много состраданий индейцам Амазонки и тоже считаем, что эти туземцы должны быть защищены против вторжения в места их обитания современного производства, вырубки леса, влияния западного образа жизни. Либералы также поднимают шум из-за происходящего в Тибете: местные жители там генетически весьма отличны от китайцев, но последние заполоняют Тибет десятками тысяч в год и если так будет продолжаться, то через 10-15 лет тибетцы станут меньшинством у себя на родине. Либералы скорбят о таком положении дел, требуют прекращения китайского вторжения, возвращения Далай-ламы и прочая, и прочая.
Мы тоже относимся с изрядным сочувствием ко всем коренным народам, находящимся под угрозою вторжения, вытеснения, замещения, утраты своей особенности и единственности.
Сказав это, перейдем к весьма любопытным вещам.
| |  | | «Чеддарский человек» | | Сведения о старейшем поселении людей в Британии относятся ко времени гораздо более раннему, чем 12 тысячелетий назад. Они касаются так называемого «Верхнего Палеолита». Следы человеческого поселения в Кресвелл Крэгс в округе Дербишир, что недалеко от Манчестера, были оставлены за 40 тысяч лет до нашей эры. Древнейший костный остов, найденный в Британии и названный «Красная леди из Павиланда» (потом выяснилось, что он принадежит мужчине), был обнаружен на побережье Южного Уэльса, и возраст его уходит в прошлое за 26 тысяч лет до нашей эры. Другие известные скелетные останки включают «Чеддарского человека», названного по имени близлежайшей деревни Чеддар в окрестностях Соммерсета и жившего за 8 тысячелетий до нашей эры. Образцы ДНК, извлечённые из его зуба показали, что он и поныне имеет трёх живущих родственников в той самой деревне. Непрерывный род, уходящий в глубину веков на десять тысяч лет!
Что же важного следует из сего для коренного населения Британии? Ещё раз: наидревнейшее человеческое поселение на острове существовало уже за 40 тысяч лет до нашей эры, а изучение ДНК нынешних жителей страны показывает, что предки подавляющего большинства их находились здесь уже к окончанию Ледниковой поры, то есть, свыше 12 тысяч лет назад.
Мы уже знаем, что звание «коренного народа» имеют новозеландские маори. Но известно ли, что первое их поселение в новой Зеландии имеет возраст всего 730 лет? Самое раннее свидетельство их пребывания в стране относится к 1280-му году; тем не менее, они провозглашены «коренным народом», имеют международное признание и защиту.
| |  | | Человек «Мунго» | | А известно ли, сколько времени существуют в Австралии её аборигены? 40 тысяч лет. Древнейшим свидетельством их поселения на том материке стали останки так называемого человека «Мунго», найденные в тамошней провинции Новый Южный Уэльс. Та же давность, что и у останков в Кресвелл Крэгс в Британии. И аборигены безоговорочно признаны коренным народом Австралии.
Пойдём дальше. Как долго населяют Северную Америку индейцы? Считается, что они пришли в Аляску из Восточной Азии по суше или льду, бывшим на месте нынешнего узкого и неглубокого Берингового пролива около 12-ти тысяч лет назад и расселились по Северной Америке, начиная с 9-го тысячелетия до нашей эры. Примерно тогда же по времени проходило расселение людей и в Британии.
А как долго живут индейцы в джунглях Амазонки? Самые ранние следы их культуры там относятся ко 2-му тысячелетию до нашей эры, а самые древние поселения – к 4-му тысячелетию. Иначе говоря, они обосновались здесь позднее, чем предки британцев в Британии.
И, наконец, давно ли тибетцы населяют Тибет? Примерно 4 тысячи лет.
Иными словами, исследования ДНК, исторические и археологические изыскания свидетельствуют, что
народ Великобритании живет на своем острове столь же долго, если не дольше, сколь иные коренные народы земли, признанные таковыми Организацией Объединённых Наций.
Всё это значит, что вы, Белые британцы, суть коренной народ вашей страны и никто иной!
И подписание тремя парламентскими партиями заявления, что коренных народов в Британии не существует, есть откровенный обман с прицелом лишить Белых британцев своего самосознания и наследия во имя многорасового, многокультурного эксперимента, ведущего к уничтожению Белого общества.
И если маори имеют международное покровительство как коренной народ Новой Зеландии, то и коренное население Британии должно иметь право на защиту и звание коренного народа своей страны.
Только Британская Национальная Партия готова решительно, без смущения бороться за права коренного населения Великобритании!»
|
Продолжение от «Русского Дела». Не раз помянутая выше «Декларация о правах коренных народов» существует с 2007-го года. Торжественная и местами высокопарная, подписанная большинством стран, не поддержанная уклонившейся Россией и отвергнутая мировым насильником – США, предстаёт она проблеском здравого смысла среди нахрапистости и невменяемости Нового мирового порядка. Особенно, если поверить ей и применить к себе самые простые выдержки из неё:
«Статья 3
Коренные народы имеют право на самоопределение. В силу этого права они свободно устанавливают свой политический статус и свободно осуществляют свое экономическое, социальное и культурное развитие.
Статья 8
Коренные народы и принадлежащие к ним лица имеют право не подвергаться принудительной ассимиляции или воздействию в целях уничтожения их культуры.
Статья 26
Коренные народы имеют право на земли, территории и ресурсы, которыми они традиционно владели, которые они традиционно занимали или иным образом использовали или приобретали.
Статья 31
Коренные народы имеют право на сохранение, контроль, охрану и развитие своего культурного наследия... включая людские и генетические ресурсы.»
|
Расскажите про «владение» и «ресурсы» миллерам, абрамовичам, исмаиловым, алекперовым и покровителю их Путину, грабящим ныне Русскую землю! Ткните «самоопределением», «свободным развитием» и «генетическими ресурсами» Русского народа в морды кремлёвских советников Паина, Тишкова, Мукомеля, а равно и всех думских прихвостней – устроителей нынешнего заселения Руси пришлым сбродом!
В природе иудо-либералов – лить горючие слёзы по правам некоего «человека» и изводить наш многомиллионный древний арийский народ, переживать за неповторимость туземцев и перемешивать чистый Русский люд с кавказо-азиатскими дикарями. Та же либеральная любовь нисходит в Великобритании на мусульманских переселенцев, тогда как местному Белому населению достаётся презрение. Да и остальные народы европейского происхождения вкушают сейчас ту же судьбу за исключением живущих в благословенной Беларуси.
Стыдить демократов, ставить в укор им лживость и низость – бесполезнейшее из занятий. И жаловаться в ООН на ущемление прав людей европейского происхождения – предложение не для здравого ума. Повсюду в правящих слоях закрепилась одна и та же взращённая на иудейских ценностях либеральная стая; ворон ворону глаз не выклюет. Нужно отдавать себе отчет: идёт жестокое мировое расовое соперничество, и неарийские народы, подначиваемые семитами, при содействии отбросов нашей собственной породы берут ныне верх.
Вы не одолеете их словами. Сколько б вы ни доказывали «народным избранникам», чиновникам, судьям и следователям, что демократия – это воля большинства, а не меньшинств, власти предержащие и ухом не поведут. Впрочем, скоро и вам не захочется ссылаться на демократию, поскольку ждать, когда пришельцы станут большинством, осталось недолго. Нынешнее поколение Белых людей будет жить в резервациях. Как самый настоящий коренной народ, добавленный в списки ООН. Как живут уже в огороженных поселениях потомки европейцев в Южно-Африканской республике, выходящие за ворота с хорошей вероятностью не вернуться назад.
|
| Вид на Белое поселение в Йоханнесбурге, ЮАР |
В статье вынужденно использовано 51 нерусское слово (2 %). Чужие изречения и самоназвания не учитываются.
Размещено: 20 апреля 2010 г.
Источники:
TV-BNP,
National Geographic,
собственные.
Постоянная ссылка: RusskoeDelo.org/novosti/archive.php?ayear=2010&amonth=april#20_04_2010_01.
|
НЕЛЬЗЯ БЫТЬ ТАКИМИ НАСТЫРНЫМИ!
Мы мало верим в высшую справедливость, но порою она сама заявляет о себе.
Польские причитания по Катыни с их нескончаемостью можно сравнить только с нытьём иных по холокосту. Поднятая к 70-летию расстрела шумиха затмила всё случившееся в ту войну и даже близкое празднование самой Победы. На место давних событий в катынский лес устремилось донельзя пышное польское посольство, предводимое главою государства. Не просто ехали они к могилам соотечественников побыть подле них в печали и тишине. Готовилась к показу громкая постановка с особенным унижением России, кою долго затевал польский агитпроп и покровительствующая ему западная русофобская рать.
Смоленщина в тот день отвернулась от неприятных гостей, закрылась туманом. Поляков просили не испытывать судьбу, повернуть свой самолёт в Минск или Витебск – они настояли на посадке несмотря ни на что.
Так ещё одна польская «элита» нашла своё последнее пристанище на катынской земле...
Обставленное оговорками путинское покаяние, произнесённое накануне, не могло унять польский нажим. Катынь служила желанным для поляков яблоком раздора с Россией, нескончаемым поводом будоражить ответственность её перед Польшей. Даже самое коленопреклонённое признание вины не удовлетворило бы панов. И всю свою встречу с Путиным польский глава правительства Туск упрямо бубнил об ещё «долгом пути к полному примирению» и о том, что «нельзя ожидать, будто наступил перелом в отношениях».
Путин смог достойно припомнить полякам, стонущим о своих десяти или двадцати тысячах убитых, что Россия не забудет тридцати двух тысяч своих воинов, замученных в концлагерях под Варшавою озверевшими ляхами в 1921-м году и что Сталин, похоже, отомстил палачам Катынью.
Но Путин не смог полностью распрямиться и бросить в лицо напористой шляхте, что даже и замешанная поневоле в катынских расстрелах Русь стократ искупила любую вину уже в 1945-м, отдавши 600 тысяч жизней своего народа за освобождение Польши! Воистину, эту неблагодарную страну лучше было тогда обойти стороною, оставив один на один с тевтонской «высшей расой».
Духу ли у него не хватило, или никто ему в окружении не подсказал – что ж, народец у него в услужении отчизнолюбивым никогда не был.
Зато у поляков, надо думать, – прекрасные учители. «Индустрия холокоста» научила их, сколь многое можно выжать изо всякого бедствия, как затмить им страдания несравненно большие и извлечь попутно из сего впечатляющую выгоду.
|
| Качиньский в Иерусалиме, 2006-й год. Чувствует себя как дома. |
Много лет похожим образом преуспевали паны на катынских расстрелах. Настырно по поводу и без повода теребили несуществующую Русскую вину. Не только по зову своей ненавидящей нас души. Их сильно подначивал и американский Госдеп – унижать, подавлять Россию во имя грядущего, всячески приближаемого сведения с нею счётов. Здесь каждое усилие засчитывается, каждый вклад ценен!
И – откликнулось им за старания, отозвалось за предприимчивость на мёртвых. Наверняка и другим воздастся.
Для Русов поляцкая ненависть – очередной преподанный, да никак не усваиваемый урок: никогда не жертвовать ни каплей драгоценной Русской крови ни за одну страну на свете, кроме собственной. Многим народам принесли мы за века свободу и дали будущее ценою бесчисленных Русских жизней – болгарам от турок, грузинам – от персов, Европе от Наполеона, не говоря уже кое о ком, спасённом из Освенцима. И все они выбрали ныне быть на стороне нашего теперешнего и, видимо, худшего врага – Америки. И все они щёлкают зубами в предвкушении дележа сказочной добычи – великой и бескрайней земли нашей.
Впрочём, до последнего нужно ещё дожить, а пока – щёлкает зубами Обама, назвавший гибель Качиньского «опустошительной утратой для США», горюет с досады Польша, да ещё – гнусный правозащитный «Мемориал», не дождавшийся 10-го апреля радостной встречи с одним из своих покровителей и оставшийся без медалек и подачек, обещанных им.
В статье вынужденно использованы 6 нерусских слов (1 %). Чужие изречения и самоназвания не учитываются.
Размещено: 11 апреля 2010 г.
Источники:
Premier.gov.ru,
BBC,
Русский форум,
собственные.
Постоянная ссылка: RusskoeDelo.org/novosti/archive.php?ayear=2010&amonth=april#11_04_2010_01.
|
ПУТИН ДОЛЖЕН УЙТИ, НО ОРАНЖЕВЫЕ ПРИЙТИ НЕ ДОЛЖНЫ!
Испокон веков Русь была гибельным местом для всего, что чужеродно и насильно проникало в неё. Заёмная либеральная демократия тоже очень быстро отыскала у нас свой тупик. Разнузданный интернационализм, безудержная алчность, пресмыкательство перед некими «западными ценностями» в сочетании с забвением Русской правды и справедливости подвели нынешнюю власть и боготворящее её воровское сословие к вырождению за считанные годы.
Своенравно, но скорее, самодурно управляемая из Кремля Россия перестала быть отзывчивой и податливой как в отношении собственных нужд, так и в отношении замыслов, которые имеют против неё мировые силы зла. Удел нашей страны, состоящий в глазах врага в её быстрейшем развале, прекращении существования как некогда грозного самостоятельного государства и переходе её под внешнее управление, не приближался так скоро, как было прописано в протоколах ЦРУ-шных мудрецов.
И местная россиянская пятая колонна получила толчок от заграничных хозяев ускорить ход событий.
Поддержка и помощь устремились в распоряжение так называемых «несогласных». Немцов отправился на поклон в Америку, был обласкан Маккейном – предводителем, по случаю дряхлости Бжезинского, тамошней махровой русофобии. Потекли деньги – из заграницы, от местных доброхотов, из припрятаных миллиардов Ходорковского...
Не каждый в разношёрстном подрывном стане имеет доступ к заветным кормушкам, но это не мешает делу. Революционный зуд, присутствующий у всех вырожденцев, гонит их на улицы из одной только любви к беспорядкам.
Верхушка оранжево-несогласных, имеет привычное надоевшее лицо: нерусь, нерусь, нерусь. Резниково-явлинское «Яблоко», каспарово-немцовская «Солидарность», чубайсово-гозманское «Правое дело», полуанархистская Либертарианская партия, два логова правозащиты «Мемориал» и «За права (нерусского) человека». Подвизаются в потоке «несогласных» также некий профсоюз «Наше право», созданные по случаю «Просто россияне», «РОТ-фронт», «ТИГР». Участвует в раскачивании утлой российской лодки и некое «Московское чаепитие» – очередной убогий пример пресмыкательства перед Западом с названием, взятым в подражание событиям из дремучей американской истории и хорошо понятным заокеанскому покровителю, который, несомненно, отыщется.
|
| Лики главарей «Солидарности»... Кто-нибудь видит здесь Русского? |
Сегодня главари подрывных сил раскатывают по нашей пока ещё необъятной земле, являсь народу в Калиниграде и в Иркутске, в Петербурге и в Ангарске, во Владивостоке и Томске. Разжигают людское недовольство, направляют себе на пользу.
Русские, идущие на выступления со своими требованиями, быстро обнаруживают себя возглавленными и ведомыми. И ещё – пушечным мясом в схватках с ОМОНом. Каспаров и банда не страшатся милицейской расправы – за каждый синяк на их телесах американский Госдеп строго спросит с кремлёвцев, но Русским простакам следовало бы несколько раз подумать, прежде чем становиться безвестными мучениками и, вообще, выглядеть разменными пешками в чужой игре.
По воздействию на власть цена самих выступлений – грошовая ввиду их мелкости, но они нужны каспаровским левакам для последующего раздувания своей значимости в средствах массовой дебилизации и утроения, а то и удесятирения заграничных подачек.
Попутно с уличною деятельностью на исходе зимы 2010-го в логове подрывных сил родилось обращение «Путин должен уйти», подписанное «святыми именами Боннэр и Буковского», как изрёк такой же святоша Шендерович, дополненное вполне ожидаемыми подписями Каспарова, Немцова, Резника и открытое для подписания всеми, кто млеет от подобных имён.
Обращение написано обычным картавоязом с подмешиванием проникновенных слов: «За время нахождения на вершине государственной власти Путиным провалено всё, что только было можно провалить. Угроблены пенсионная и административная реформы, не проведены реформы армии, спецслужб, правоохранительной и судебной систем, в жалком состоянии остаётся отечественное здравоохранение. Упущены целых десять лет, когда бум цен на углеводородное сырьё и металлы, мог быть использован для модернизации страны и структурных преобразований в экономике.» И прочая, и прочая...
Но правду сказать по-настоящему всё равно не получается. В списке пороков путинского строя певцы либерализма старательно обходят главную беду: уничтожение Русского народа и установление на Руси оккупационного строя, ибо втайне с удовольствием потирают руки.
Для отвода глаз зачинщики обращения пинают Медведева, называют его «послушным местоблюстителем» и сравнивают с поддельным царём Симеоном Бекбулатовичем, сидевшем на кремлевском троне по произволу Ивана Грозного. Хотя, возможно, именно нынешнего «преемника» видят они угодным себе правителем страны. Обнадёживающий знак послал тот в оранжевый стан перед самыми мартовскими «Днями гнева», призвав суды и следствие ослабить уголовную ответственность барыгам, расхитителям, мошенникам и прочему ворью, названному им «предпринимателями». Да и медведевское произведение «Россия, вперед!» подписанты толкуют как свидетельство, дословно, «необходимости перемен, ощущаемое уже и значительной частью правящей элиты».
Путин действительно должен уйти. Он не соответствует званию государственного мужа. Он правит страною, безучастно ведя её к неизбежному потрясению. Его правительство до отказа забито нерусью. С его попущения, ведома и желания наши города наполняются чужеземцами, страна продана и разграблена, население вымирает как ни в одну войну. Русский народ разделен, и пятая часть его безучастно оставлена на чужбине. С подручными своими, с «вертикалью власти» Путин нашёл равновесие, достойное феодальных времён: подчинённые выказывают покорность своему господину, а тот закрывает глаза на их на безудержное обогащение – «кормление» – по месту службы, на тайное и явное вредительство.
Русь с лихвой претерпела от ельцинского преемника. Но рвущиеся изменить строй – заведомо гаже. На их знамени – Ходорковский, обошедший в своё время воровскою хваткою всё алчное жульё страны. В их святцах – чудовищные Ельцин с Гайдаром, учинившие «шоковую терапию» и другие концлагерные опыты над подвластными. В их подручных – азиатско-кавказоидные племена, и каждая угасшая в лапах дикарей Русская жизнь, каждый взрыв, устроенный чеченским зверьём, наполняет души либерального отродья несдерживаемой радостью.
Перед нами – одержимая злодеяниями порода особей, берущая начало в большевиках, чекистах и комиссарах, продолжившая свое существование в демократах перестроечного призыва и снова лезущая наружу оранжевой порослью каспаровых-немцовых.
Эта свора до помрачнения жаждет повторить то, что случилось с нашей страной сто лет назад. Тогда зашедший в свой исторический тупик царский строй стал лёгкой добычей интернациональный шайки «профессиональных революционеров», взявшей верх обещаниями «хлеба» и «мира». Народ увлёкся за нею – не думая, не соображая.
И после, захлёбываясь в собственной крови, с отчаянием вспоминал царские времена...
Второй раз потомки бесноватых интернационалистов – демократы – обвели страну вокруг пальца всего два десятилетия назад. Была воспета «личность», а её права и свободы объявлены высшей ценностью. И едва доверчивый люд запустил демократов в Кремль, начался геноцид «личностей», превышающий по сю пору миллион душ каждый год.
Торжество выродков было столь сильным, что чубайсовское их божество, уже не смущаясь, раскрыло своё потаённое: «Ну, вымрет тридцать миллионов... они не вписались в рынок».
И вот снова инородцы заботятся о Русских людях и о том, что осталось от России! Снова берутся провести страну на мякине демократии, устроить новый виток Русского лихолетья, дабы ещё добрая часть нашего народа не вписалась в очередные заготовленные для него блага.
Сегодня они – друзья бедных и обделённых, радетели за униженных и оскорблённых, покуда так сподручнее добывать себе власть. «Марш, марш вперед, рабочий народ!». С готовностью выряжена в овечьи шкуры волчья стая боннер-шендеровичей. И вот уже телевидение, на котором обитают отъявленные её представители – познеры, сванидзе, пономаревы – названо ими же «грязью» и «мракобесием, превращающим всё ещё один из самых образованных в мире народов в бездуховную и аморальную толпу». Чего не сделаешь ради обмана!
Новоявленным друзьям народа сейчас приходится вовсю работать картавым помелом, дабы возместить отсутствие малейшего доброго дела в своём послужном списке. На протяжениии двух последних десятилетий вершили они идеологией в стране, густо облепив собою радио, печать, телевидение, правозащитные конторы и общественные палаты, были, по-существу, руководящей и направляющей силой в стране, а значит, могли гору свернуть во имя добрых дел. Но именно их страниями произошло величайшее разложение Русского народа, насаждение ему бездуховности, безнравственности и удела рабов – «толерантности», а в ответ на сопротивление введено уголовное наказание, окрещённое в народе «Русской статьей».
|
| Творцы «терпимости» |
Даже нынешнее заигрывание с Русскими не изменило ненависти к ним в рядах вырожденцев. Вот сообщение с левацкого «Дня гнева» в Петербурге, проходившего в марте 2010-го: «В ходе митинга среди оппозиции наметился разлад по национальному вопросу. Один из выступавших обвинил нынешние власти в русофобских настроениях и предложил присутствующим сделать все «для спасения Русских». В ответ на это высказывание из толпы раздались выкрики «Нет нацизму!».
Не стоит сомневаться: при выборе между Путиным и «Россией для Русских» они ухватятся за кремлевского «диктатора».
Но Путин должен уйти. В этом – залог спасения России. Нельзя только ради сей благой цели заключать союз с преисподней. Такой союз всегда оплачивается кровью – исключений не бывает – и то будет кровь Русского народа.
Когда гайдаровские выкормыши окажутся у власти, или приведут к ней своего ставленника, или доведут страну до установления в ней прямого внешнего управления, тогда путинская диктатура покажется всем воплощением свободы, а бездушный и воровской строй, упроченный им – оплотом порядка. В повестке дня оранжевых проходимцев нет Русского вопроса и несть вообще Русского народа, зато есть пышный ковер, раскатанный на входе в Кремль перед уголовником Ходорковским.
Путин должен уйти. Нельзя спускать ему беды и вырождение, на которые он обрёк страну. По мере сил следует выказывать этой власти сопротивление, отстаивать перед нею своё достоинство.
Но только близко не подпускать к святой освободительной борьбе каспаровскую нечисть! (А если лезут, сдавать ублюдков в отделы по борьбе с «экстремизмом» как подстрекателей к беспорядкам. Пусть путинская ЧК займётся хоть раз настоящим врагом!)
В стране есть здравые силы, понимающие это. В Петербурге коммунисты и националисты устраивают свои выступления поодаль от «несогласных» – в другом конце города. Увы, и здесь проступила червоточина: троцкистское крыло красных, интернациональная их гвардия – дети израилевы – тянутся к либералам, невзирая на запрет своего ЦК, спешат к ним на сходки, дабы выказать приязнь и обещать поддержку. Крепки связи у разложенцев! И обычное их правило: играя по обе стороны поля никогда не проиграешь.
Среди оранжидов нет ярких, честных, незамаранных личностей, за коими безоглядно пошли бы люди. На их стороне нет собственной правды, их «ценности» оказались прокажёнными. В этом неодолимая слабость их нынешних потуг, и Боннер с Алексеевой да Немцов с Яшиным отдают себе в том отчёт. Народ ненавидит демократию, изведал до сыта либерализм, и подрывным силам приходится, скрипя зубами, делать ставку на чуждые, невозвышенные идеалы «снижения жилищно-коммунальных расценок для населения».
И весь расчет их – на недалёкого обывателя, внимающего с раскрытым ртом крикунам от демократии, приходящего на их выступления, подписывающего бездумно подмётные «обращения».
Всё заметнее идущая левацко-оранжевая возня – далеко не мелочна и безобидна. Имея за собою иностранную поддержку, одержимые страстью ко вредительству, ненавидящие «эту страну» и её народ, они в мутной воде народного брожения будут ловить себе очень большую добычу. В 1917-м и в 1991-м такое уже удавалось. В коварстве и низости – их злая сила, и смертельная опасность для нас.
|
Плоды «терпимости».
Вагон московской подземки утром 29-го марта 2010 года. |
Сегодня лишь одна сила способна принести избавление Русскому народу – Русское Освободительное Движение. Оно не ждёт милости от существующей власти и презирает либеральный крысятник. Оно – плоть от плоти своего народа и готово взять его судьбу в свои бережные руки.
В рядах Движения – неподкупные, самоотверженные, беззаветно преданные – возрожденный цвет Русского рода. Какая противоположность холопам, мздоимцам, казнокрадам – облику нынешней власти!
У Русского Сопротивления есть великие идеалы, и они – всепобеждающи: Русское возрождение, Русская справедливость, расправа над ворами, уничтожение оккупационного строя, разгром пятой колонны.
Не нужно спрашивать, есть ли у Русских будущее. Оно начинается сегодня, и его уже самое время брать в свои руки.
В статье вынужденно использованы 35 нерусских слов (2 %). Чужие изречения и самоназвания не учитываются.
Размещено: 29 марта 2010 г.
Источники:
BBC,
Правда,
Руссовет,
Солидарность,
собственные.
Постоянная ссылка: RusskoeDelo.org/novosti/archive.php?ayear=2010&amonth=march#29_03_2010_01.
|
КОПАЯ МОГИЛУ ДРУГОМУ...
«Мы преуспели, ввергнув вас в ад»
Оскар Леви, еврейский писатель.
Бурное и удачливое ещё в столь недавнее время Русское сопротивление ныне удручающе слабеет, сближаясь в упадке с освободительными движениями западных стран – осторожными, законопослушными и только. Сказалось погромное рвение властей, проредивших боевое крыло Сопротивления, нашу гвардию. Преуспев в удушении самого драгоценного в людях – заботы их о благополучии отечества, защите его от посягательств чуждых сил – погромщики, несомненно, испытывают гордость полицаев, угодивших оккупационному начальству.
В странах, покорившихся иудейскому игу, порядки сегодня едины: праведная ненависть к виновным в наших бедах предстаёт тягчайшим преступлением, «терпимость» – высшей добродетелью подвластных, а открытые границы и покровительство чужеземному вторжению – главным достижением властей, по которому безродная закулиса судит об их пригодности.
Не видящие более своего спасения, взирающие с отчаянием как Арийская раса безропотно идёт ко своей кончине, многие опустившие руки или не способные к борьбе наши единомышленники дома и за рубежом лелеют одну оставшуюся надежду, что враг, охватив взглядом дело рук своих, догадается, что будущий перемешанный мир станет безжизненным и для него самого. (Тех, кто уповает, будто ход Земли относительно созвездий и вхождение её в так называемую в «пору Водолея» принесёт им дармовое избавление, мы обходим стороною.)
Но, оказывается, мысли о неуютности своего будущего места обитания в неарийском мире посещают уже и представителей «избранного» племени.
Находясь на вершине своего могущества, евреи сегодня замечают упадок своего значения и заметное пробуждение человечества к еврейскому вопросу. Уже есть в их среде головы, подозревающие, что существование «вечного народа» на самом деле может и не быть вечным. В израильском «Институте выработки еврейской политики» нынешнее положение еврейства рассматривается как находящееся «между процветанием и упадком» с признанием, что события развиваются и в том, и другом направлении.
Неустанная иудейская жажда переустроить мир, на сей раз – подчинить человечество безумной идее создания расово-смешанных обществ с надеждой извести своего давнего Арийского врага напоролась на явно непросчитанный ответ.
Насаждение расового «разнообразия» в Белом мире перестало отвечать еврейским интересам уже на исходе 20-го века, когда подопечные национальные меньшинства вырвались из-под еврейского покровительства и отвернулись от своих наставников в борьбе с Арийской цивилизацией без всякого чувства благодарности, но даже с изрядной враждебностью.
Едва ли не каждая инорасовая община нарушает сегодня ту тишь да гладь, коими наслаждались евреи среди смиренных, укрощённых Белых народов. Открыв границы стран с европейским населением для вторжения чуждых рас, евреи распахнули двери и для антисемитизма пришельцев, присущего им, как и всем в мире.
В Америке негры долгое время служили еврейству пробивным орудием для умаления положения Белого большинства. С середины 1950-х годов посредством печати, телевидения, судебных решений и угодливости державших нос по ветру местных властей чёрным дано было необычайное покровительство, в итоге их «борьба за гражданские права» прошла как по маслу, вовсе не заслуживая названия «борьбы».
Но должной преданности от афро-американцев евреи не получили. Отчуждение и враждебность казалось бы ручных негров развились скоро после придания известности подробностей работорговли в Америке, которой, как выяснилось, заправляло семитское племя. Сказалось и влияние ислама, в который негры, порывая с христианством Белых, устремились толпами, особенно там, где они проводят большую часть жизни – в местах заключения.
Не доставило однозначной радости американским евреям и поощряемое ими переселенческое половодье из Мексики, Гватемалы, Гаити и других стран Латинской Америки. Оно хоть и несло с собою желанное потемнение Белой Америки, но также добавило в ней антисемитизма.
Нелюбовь к евреям у латиноамериканцев замешана на католичестве стародавней закваски, коего мало коснулся дух «просвещения», провозглашённый в 1962-1965-хх годах Вторым Ватиканским собором и повернувший некогда воинственную западную церковь на путь размягчённости и заигрывания с сильными мира сего. Снятие с евреев ответственности за распятие Христа было одним из достижений Собора, вера же старого образца осталась непреклонною в отношении «христоубийц». Некий Стивен Стейнлайт, глава одного из бесчисленных «центров по изучению...», открыл и другие причины антисемитизма латиноамериканцев: «отсутствие умиротворяющего опыта общения с евреями», «малые знания о холокосте», выраженную расовую неприязнь, благодаря которой «евреи видятся самым привилегированным слоем Белых американцев». По вовсе не завышенной оценке «АДЛ» – главного правозащитного логова США – антисемитские убеждения пропитывают каждого второго в латиноамериканской среде, причем имеют отметку «сильно выраженные».
Европе достались иные волны переселенцев. В заполонении её более всего преуспели приверженцы ислама из Азии и Африки. Мусульмане давно уже чувствуют себя самостоятельной всепробивной силой в истории и, воспользовавшись еврейской услугой в открытии им путей вторжения в Белый мир, в дальнейшей опеке собратьев по семитской породе мало нуждались.
Вдобавок, обосновавшись в Европе, исламская община принесла с собою и особые чувства в отношении американо-иудейского карательного похода по Ближнему Востоку. Прикрытый состраданием к судьбе палестинцев и ливанцев, возник так называемый «новый антисемитизм», не зовущий к истреблению евреев, но жестоко поносящий Израиль. Нападки на «землю обетованную» сходили мусульманам с рук ввиду их нахождения в разряде особо охраняемых меньшинств, предоставляемого поборниками иммиграции всякой цветной общине, желающей потеснить Белую расу в её собственном доме. Да и не по силам разложенной западной демократии справиться со сплоченной волей сколько-нибудь значительной части общества.
Антисемитизм меньшинств досаждал евреям не только открыто выражаемой ненавистью, но и случающимся уже применением силы. Создатели «многокультурного» общества познали чувство страха, подзабытое ими со времен нацизма.
И вот уже потёк ручеёк испуганных евреев из Франции в направлении более спокойных краёв, а десятилетием раньше снялось с места всё еврейство Южно-Африканской республики, едва его же усилиями было низложено Белое правление и к власти пришли чёрные.
Но и другие общины еврейского рассеяния живут в ими же взабаламученном мире. Предчувствие, что упадок Запада обернется для них неприятными последствиями, гложет многих в еврейской среде, исключая, конечно, закусивших удила главарей.
«Приток миллионов чужеземцев за пару десятилетий сожмёт нашу долю в населении до крошечной и испарит еврейскую власть», – предупреждает соплеменников упомянутый Стейнлайт, рассчитывая, скорее, взбудоражить их ум, нежели правильно назвать действительную угрозу. Одно не следует из другого, и способность быть у власти слабо зависит от числа подвизающихся в ней. В России да и на Западе доля семитского племени в населении всегда была пренебрежительно малою, но способность его к овладению рычагами и приводными ремнями управления людьми оказалась удивительно большою.
Иное дело, если через два десятилетия кто-то другой возьмет в свои руки те рычаги, и речь идёт, конечно, не о поставленных на колени Белых. Угроза для народа Торы исходит от тех, кто своею сплоченностью и коварством может соперничать с ним и нисколько не разложен проповедью равенства и терпимости...
«Если через 20 лет представителей латиноамериканской общины в Конгрессе США станет достаточно много, они поднимут большой шум относительно того, куда уходит американская помощь зарубежным странам, – беспокоится главный заокеанский борец с антисемитизмом Абрам Фоксман, подразумевая, что направляется помощь прежде всего в Израиль.
«От нынешней безудержной иммиграции евреи потеряют много больше, чем какой иной слой населения», –
предчувствует всё тот же Стивен Стейнлайт. – В частных разговорах влиятельные евреи весьма тревожатся, что нынешний неуправляемый приток чужестранцев станет губительным для американского еврейства, каковым он уже стал для евреев Франции и обещает похожим образом сказаться на всех остальных еврейских общинах Западной Европы. Мне часто говорят напрямую: «Ты тысячу раз прав, но я пока не могу сказать те же вещи во всеуслышание.»
На бытовом уровне дело обстоит проще. Евреи меньшего пошиба свободно излагают некошерные взгляды на цветную иммиграцию и не обязательно в беседах меж собою.
От тех, кто покинул Южную Африку, вы можете услышать, сколь замечательною и удобною была для них жизнь в той стране при господстве Белых: закон, порядок и благополучие, черные кухарки да садовники, непременно покидавшие до темноты Белые слободы. В Европе вину за нашествие они возлагают на либералов и леваков высокого полёта, «обычным же евреям вторжение Третьего мира отвратительно, как и вам». В США с вами поделятся самыми нетерпимыми взглядами на цветных. «Нью-Йоркские евреи ненавидят негров больше вас, Белых, – написал нашим заокеанским соратникам кто-то из местных семитов. – Вы, наверное, не помните погром, устроенный чёрными на «Краун Хайтс» и то, что они сожгли забегаловку «Фредди'з», принадлежавшую еврею, убив пять человек? Если вы готовы преодолеть свой антисемитизм, то множество наших присоединятся к вам!»
|
| Нью-Йорк, Краун Хайтс, 1991 г. Погром. |
Но и без встречных обещаний и приглашений евреи пробираются в Белое движение. Вместе с тревогой о своём месте в будущем «многокультурье», ими движет и подлежащее упоминанию обычное их стремление преуспеть при всякой открывающейся возможности.
В европейском сопротивлении достоен упоминания неариец Брюно Гольниш, утвердившийся во французском Национальном Фронте на втором месте после руководителя Лё Пена и даже попавший под суд за «ненависть» и «разжигание». В американских условиях евреев порою заносит в крайние националистические течения. Десятилетие назад Голливудом была отснята близкая к подлинной история о семитского происхождения парне, вступившем в ряды правых скинхедов и обивавшего свои тяжёлые ботинки о распростёртые тела соплеменников. Он также готовил подрыв синагоги и в подлинной жизни кончил застенками, хотя в кино отделался прозрением и раскаянием, испытав благотворное воздействие свитков торы, которую он собрался было изрезать в лоскуты. В Национал-Социалистическом движении США последнее время привлекал внимание явная полукровка Билл Уайт, прошедший путь анархиста, маоиста, троцкиста и в конечном счете упрятанный в тюрьму за угрозы, высказанные им местным чёрным. А несколько раньше дело Гитлера привлекло некоего Фрэнка Коэна, возглавившего (как же иначе!) нацистскую ячейку в Чикаго и бесславно закончившего свое поприще, попавшись на пристрастии к малолеткам (тоже ничего необычного).
Но предельный антисемитизм американских Белых расистов всё же останавливает заметное проникновение евреев в их ряды. Раздолье они находят себе в Белом консерватизме. Последнее есть боязливая разновидность правого движения, ставящая себя выше «ненависти» и «предубеждений» со вполне ожидаемою никчёмностью и бесплодностью. Так же обстоит дело с консерваторами и в любой другой стране Запада.
Россия же, как всегда, – страна крайностей, и проникновение в Русское Освободительное движение полукровок и совсем наразбавленных не уступает их бурной деятельности в левацких течениях. Излишне показывать пальцем, всё и так известно. Нам просто нужно быть предельно настороже и никому не уступить нашу Победу, когда придёт её долгожданный час.
Разногласия в еврейской среде отражают разделение в ней, в её собственном представлении, на «больших евреев», заправляющих делами мира, одержимых зудом разрушения, и остальных, рядовых соплеменников. Среди последних жаждет заявить о себе новая поросль – пусть не во власти и в деньгах, то хотя бы посредством идей. И свежие веяния, исходящие от них, поневоле посягают на плоды трудов отцов-разрушителей их народа: «многорасовую демократию», мир без национальностей и границ.
«Сражение идёт за саму душу еврейства, – живописует канадская газета «Нэшнл Пост». – Это борьба между евреями, увидевшими для себя угрозу в воинствующем исламе и евреями, для которых страшнее Белых неонацистов нет никого на свете.»
Но подлинного раздора, тем более «сражения» в еврейских общинах не видно. Противостояние малых числом недовольных не влияет на ход событий. Закусившая удила безродная верхушка ни в коем случае не отказывается от начатого. Да, иудейское будущее среди небелых народов представляет собою головоломку, но она – вполне решаема, если евреям удастся наладить прочные связи с общинами пришельцев. Вместе они уже замечательно преуспели в разрушении Белых обществ. Взаимовыгода наверняка обнаружится и в дальнейшем.
И семитское воинство через свои разбросаные повсюду шупальцы-метастазы с десятикратным рвением выказывает себя лучшим другом и заступником меньшинств. Не знающие ограничений в средствах правозащитные конторы обхаживают всякого обиженного инородца. Дельцы от СМИ не прекращают вой о фашизме Белого населения. «Комитеты», «неправительственные фонды» и прочие рассадники «толерантности», действующие под началом местного раввината, разлагают власть, которая, внимая их нытью, проповедям и нажиму, уже и направляется этим дерьмом, забыв конституцию и законы.
Время от времени пришлые дикари режут своих покровителей, как, скажем, Аню Политковскую, но последние списывают потери на «боевые», ибо первейшая задача – извести «арийско-нацистскую расу», как они нас называют.
Высосав соки из своего хозяина, паразиты обычно умирают вместе с ним. Но в человеческой среде – другие возможности. Измотав, обескровив, уничтожив одно общество и даже цивилизацию, паразит здесь с уверенностию заглядывается на новое.
Разрушив в середине 1990-х годов Белое государство в Южной Африке и заодно – бесценный опыт расового раздельного существования в пределах одной страны, тамошние евреи не стали искушать свою судьбу в условиях правления чёрных и хлынули в Северную Америку и Европу. Но и здесь созревает нарыв «многокультурья», грозя прорваться расовыми погромами и войнами. Наладить отношения с цветными общинами, остаться хозяевами в исламизированной Европе или в латино-негритянской Америке евреям, возможно, и не удастся.
|
| Южно-Африканская республика, власть большинства. |
Что ж, на этом жизнь вовсе не кончается. Просто предстоит очередной «исход». Бродячему племени – не в первой.
«Подлинный упадок Запада, особенно США, возымеет разительные последствия для евреев. Они должны крепить связи с не-европейскими цивилизациями, прежде всего – с Китаем и Индией», – высказал на слёте сионских мудрецов в 2006-м году некто Шалом Вальд. «Эти страны находятся на подъёме, – добавляет израильская газета «Хааретц». – Здесь не вопрос предпочтения или какой-то близости, но вопрос выживания, готовности встретить будущее».
Сделав Арийский мир безжизненным не только для нас, но и для себя, они присматривают себе иные молочные реки и кисельные берега.
Не только присматривают, но и готовят. В кратчайшие сроки в предельно отсталом Китае, погрязшем в маоистском наследии, был создан промышленный узел мира, и достижения европейской цивилизации сказочным образом перекочевали в него. Из кромешной отсталости Поднебесная была переброшена на передний край современности.
«Я предвижу значительное перераспределение власти и влияния в мире в сторону, прежде всего, от США в пользу развивающихся стран, Китая в особенности», – поведал недавно политический делец Сорос, и слова его – не плод наблюдений, доступный человечку из СМИ, но раскрытие – ибо время пришло – затеянного в середине 1970-х годов поворота событий – изменения американо-китайских отношений – и достоверный знак, подаваемый алчущим новых возможностей собратьям-семитам.
Покуда мы ещё коптим белый свет, у них будет время подготовиться...
Менее всего нужно строить сегодня расчёты на внутреннее недовольство среди евреев и отвлекаться от нашей собственной борьбы. Пусть часть их терзается, смущённая повесткою дня своих вожаков. Но разномыслие не помешает им остаться сплоченною средою, направленною против нас.
«Страны и народы исчезают из-за мировоззренческих разногласий, столкновения старого и нового, разрушения присущих им ценностей, – продолжает Вальд, не договаривая, впрочем, какие подрывные силы могут стоять за таким положением дел. – К истории еврейства сие не применимо. У евреев внутренние расхождения по поводу ценностей, правды и жизненных устоев ведут к пробуждению их творчества и оттачивают изобретательность.»
Они никогда не будут на нашей стороне, не обманывайте себя. Они видят лишь собственный путь к выживанию, и он есть всё, остальное – ничто. В этом, кстати, конечная правота любого народа. Кто пренебрегает своим будущим и примеривает на себя иные «ценности», быстро пожинает плоды сей ущербности, скатываясь к вырождению и исчезновению. Здесь воздаяние за проявленные глупость и слабость настигает наверняка и почти немедленно.
Умение славян постоять за себя известно в веках. Только благодаря готовности выпустить дух из любых враждебных пришельцев Русские сохранились в веках. И мы гордимся нашим воинственным прошлым и безусловно чтим предков, что сохранили нашу породу в веках, ни в малейшей степени не коря их за кровопускание чужакам. Но, увы, поскользнулся однажды Род наш и не узрел вовремя коварнейшего из врагов, и вот – размягчели, присмирели мы, напитались иудейской отравой всетерпимости и сразу оказались по зубам волчьей стае окружающего мира.
И всё же, что бы ни говорили поклонники гумилёвской обречённости «этносов», у 120-ти миллионов Русов ещё есть возможность стряхнуть с себя наваждение, собраться в кулак, обрести волю к жизни. Есть время сойти с накатанной для нас тропы к умиранию, обезопасить существование нашего Рода, дать будущее Русским детям. Нужен запал – будь то появление вождя или чей-то беспримерный подвиг – и не погасшие для чести и подвига сердца наших людей воспламенятся.
Отступать некуда. В будущем «многокультурном» зверинце для нас места нет.
В статье вынужденно использованы 39 нерусских слов (менее 2 %). Чужие изречения и самоназвания не учитываются.
Размещено: 15 февраля 2010 г.
Источники:
Occidental Observer,
Haaretz,
BBC News,
собственные.
Постоянная ссылка: RusskoeDelo.org/novosti/archive.php?ayear=2010&amonth=february#15_02_2010_01.
|
«НА СЛЕДУЮЩИЙ ГОД – В КРЕМЛЕ!» (НОВОГОДНЕЕ...)
Кто из нас не спешит сейчас обустроить свой новогодний стол, заполнить его яствами и напитками? Лишь те, пожалуй, кто отлучён нынче от праздников и, заодно, от жизни людской – соратники наши, тянущие тюремную лямку за наше общее дело. Да родители их, да дети...
Те же, кто не угодил под давящую пяту оккупационного строя, излучают, по обыкновению в эти дни, приподнятое настроение. С недоумением слышишь раз за разом, что прошедший год был «неплохим», «довольно удачным». Добро бы простодушные Русичи говорили подобное, но ведь и у соратников слетает с языка!
Наверное, мы вжились. Наверное, за повседневными делами перестали видеть всепоглощающую нас беду. Или, просто устав от творящегося вокруг нескончаемого зла, стали жалеть себя, перестали беспокоить свою душу.
И вот, оглядываясь на сей «неплохой год»...
В нём мы перешагнули ещё одну роковую черту: вслед за непрерывным сокращением населения пошло вниз и число трудоспособных Русских, чего ранее не происходило благодаря вступающим во взрослую жизнь новым поколениям, питавшим трудовую силу. Ожидайте теперь уже торжествующий в полную глотку клёкот поборников иммиграции, прокладывающих дорогу новым ордам «трудолюбивых» бездельников, в лучшем случае – торгашей.
А добивание России и без того шло полным ходом в 2009-м – ничем не выдающемся в нескончаемой веренице смутных лет.
Что же нам вспомнить, провожая его и «поздравляя» себя и всех с приходом года следующего?
Стало ли меньше чужеродного сброда на улицах? Ослабло ли засилье неруси во власти, в народном хозяйстве и в той «культуре», что наш народ ежедневно впитывает в себя посредством печати и телевидения?
Ушло ли в прошлое насилие, творимое против молодого поколения Русских, насилие, лишающее нас будущего? Нашли ли кров и уют миллионы беспризорных, бездомных, брошенных детей, чьи бедствия есть жесточайший упрёк всем нам? Вернулись ли к жизни подростки, страдающие и гибнущие от наркотического яда, хладнокровно ввозимого якобы невинными овцами – «рабочими-мигрантами» из самых клоачных мест Средней Азии?
Стало ли меньшим число неродившихся душ, умерщвляемых собственными матерями во чреве ради «хорошей жизни», или искалеченных при рождении врачами-вредителями?
Исчезло ли казнокрадство, насытились ли воры и барыги, вернулось ли к нам вырученное за нефть, но отданное верховною властью на хранение американским подельникам?
Или, может быть, выпустили из тюрем наших товарищей, а Русское сопротивление покрыло себя в ушедшем году славою больших дел и верных ударов?
Нет, смутное время никто не отменял, и Русь на врага не поднялась. Захваченная и покорённая, купленная и проданная, разорённая и тающая своими людьми, Родина наша – во мгле.
Но как ни в чём ни бывало, сей беспросветный год удостоится проводов и возлияний, а наступающий – поздравлений и криков «ура»...
Когда обнимаются и веселятся в Кремле, удивления нет. Его обитатели в очередной раз отменно поживились трудом нашего народа да богатствами нашей земли и предвкушают нескончаемые блага для себя в будущем. Ещё их переполняет удовольствие, что все чёрные дела сходят им с рук.
Пристало ли нам радоваться вместе с ними? Ужель за то будем нахваливать судьбу, что жилось нам лично сытно и довольно?
Второй год просидел в кремлевских палатах баловень судьбы, вкусивший благодать преемничества. Ни дня не знал отдыху – жаждал обустроить Россию: говорил, писал статьи, обещал, грозил. Поставив себе голос и выправив осанку, объявил крестовый поход против мздоимства и продажности, велеречиво назвав эту мерзость «коррупцией».
Под занавес 2009-го составил даже списки. Увы, совсем не те... Не перечень чубайсов и абрамовичей со сталинскими пометками против имени каждого вредителя, но приметил некую «тысячу резервистов», что вместе с ним будет делать замысленное им чудо «Россия, вперед!».
«Уж не опричнину ли готовит?», возмечталось на миг. Ужели приведёт в чувство зарвавшуюся «элиту», которую для её же блага необходимо прореживать и иссекать по нескольку раз в десятилетие? Увы, список «резервистов» убог, привычно наполнен инородцами и меньшинствами.
Опора на Русское большинство не по уму кремлевскому демократу.
Бедняга не знает к кому взывать. Даже к бывшим «соотечественникам» обратился – тем, кто в большинстве покинул Россию по израильской визе или, объезжая «обетованную» стороною, получил на Западе звание «беженца», надоев там нытьём о преследованиях милицией и КГБ за своё происхождение, половую «ориентацию», либеральные взгляды и прочие изращения. Неужто верит кремлевский мечтатель, что вернувшись, такие «обустроят» Россию, возродят?
Давно ли оскудели славяне одарёнными людьми? Они есть и будут в достатке в каждом поколении нашего народа. Но перед Русичами на их родной земле большие пути закрыты, и по-другому не бывает в условиях оккупации. По прихотливой небесной справедливости именно так щедро вознаграждён был народ наш за освобождение из Освенцима предков нынешних преобразователей.
Если б кремлевский сиделец не только мечтал, но и думал, он немедленно бы узрел ту силу, тот могучий «резерв», что изменил бы страну. Он приблизил к себе бы Русских националистов – самую сознательную, преданную делу и устремленную часть Русской общины, отсеяв среди них прежде соглядатаев из спецслужб. И не было бы беззаветнее, самоотверженнее и неподкупнее людей!
И враз поднялась бы Россия с колен, вдохнула бы жизнь в свои поля и заводы, покрылась бы сетью прекрасных дорог, разбудила бы созидательное творчество великого народа, и в каждый дом заглянули бы достаток и счастье. Обильное новое нарождающееся поколение дало бы надежду на будущее. Никакие тяготы версальских договоров не довлеют над нами, мы никому ничего не должны, а уж меньше всего – паразитам с «братских» окраин. И пройден был бы путь возрождения и обретения нами прежнего величия в считанные годы.
Но этот сон в новогоднюю ночь развеется с первым же боем часов на кремлевской башне, с первым картавым затейником, коего узрит после гимна во славу демократии наш бедный народ на пакостном ТВ. А после наступит утро и пойдут день за днем, добавляя к нашим беды, вырождению и ликованию врага...
Нет, не сотворит ничто доброе кремлёвский местоблюститель, ибо лишён хватки государственного мужа, не говоря уж об отсутствии Русской души. И будет наша Родина угасать, а народ вымирать.
Нам же нужно разобраться с собою. Не уповать, что «Господь управит...» вслед за с православными соратниками, или ждать, что «предки нас не оставят» вместе с приверженцами исконной славянской веры. Достоин ли спасения слабый, безвольный, никчёмный народ? Посмотрят высшие силы на неудачное творение своё и предоставят делу идти своим чередом.
Не должно и слушать тех, кто уверяет, будто власть падёт сама – под тяжестью собственных грехов или по тупости своей, по неспособности созидать – и нужно лишь продержаться до того времени, уцелеть от расправ. Давно пора вбить себе в голову, что время работает против нас! И не отводить взор, видя, как Русь ежечасно слабеет под напором захватчиков, а народ её редеет числом. Не опускать в беспомощности руки, видя как под ударами строя приходит в ничтожество наше Движение, обещавшее всего пять лет назад столько надежд...
Оставим звон рюмками в новогоднем застолье тем, кому угодно веселиться, у кого не написано великого призвания на роду. Сильные же духом, не забывшие соратников, томящихся в неволе, да отодвинут от себя в сей день удовольствия и тяжко задумаются о предстоящей борьбе и той ноше, кою они выбрали нести. Да обретут они решимость в священных словах: «Смерть врагам!», «Слава Руси!», «Слава Победе!».
И в призыве: «На следующий год – в Кремле!»
В статье вынужденно использованы 9 нерусских слов (менее 1 %). Чужие изречения и самоназвания не учитываются.
Размещено: 28 декабря 2009 г.
Источники:
собственные.
Постоянная ссылка: RusskoeDelo.org/novosti/archive.php?ayear=2009&amonth=december#28_12_2009_01.
|
«ЧТО ОНИ ВВЕЛИ МНЕ ПОД КОЖУ?»
Современный мир, наполняемый плодами человеческого труда и ума, становясь всё удивительнее и изощрённее, причудливым образом отдаляет от себя своего творца – самого человека. Вопреки обещанию, что личность будет «сосредоточением вселенной», пополнившему список либеральной лжи, обычный человек оказывается затерянным в сообществе себе подобных, чувствуя свою беспомощность перед теми силами, что заправляют жизнью его и окружающих. И информационное насилие, наполняющее сегодняшнее бытие, преуспевает в отчуждении человека даже более, чем экономическая необходимость каждодневной борьбы за место под солнцем или политический гнёт, из века в век довлевший над каждым.
В добавление к привычным идеологическим средствам управления сознанием – насаждению должного отношения к власти и существующему строю посредством учений о коммунизме, либерализме, демократии или внушению религиозного мировоззрения – времена глобализма дали ход наступлению настроений самого зловещего порядка: всемирных угроз терроризма, потепления, похолодания, излучения сквозь озоновые дыры, смертоносных болезней.
Если оглупление ценностями «западного образа жизни» длилось несколько десятилетий и привело страны с европейским населением к самому широкому восприятию этого учения о самовырождении, то насаждение страха перед таинственными повальными заболеваниями проводится не со столь давних времён. Пришедший три десятилетия назад из ниоткуда зловещий СПИД многие ещё не примеряли на себя, ведя благопристойный образ жизни.
Но в 2002-2003-хх годах по миру пошло странное заболевание, готовое задеть, видимо, уже всех подряд – «необычное воспаление лёгких», или, говоря по-картавому, «атипичная пневмония». Хорошо потрудившимся СМИ удалось посеять в людях – более всего в Северной Америке – довольно глубокую тревогу, и миллионы напуганных, внимая новостям, обречённо ходили в защитных повязках на лицах, сторонясь друг друга. Но заболевание исчезло столь же неожиданно, как и зародилось, забрав с собою менее восьми сотен жертв на разных материках на многомиллиардное человечество.
Следующей причудливой напастью стал так называемый «птичьий» грипп, и СМИ живописали жестокий мор среди домашней птицы, предвещая заодно и нечто похожее в отношении каждого из нас. Растревоженный люд искал правду где мог и помимо привычных источников вещания всё чаще обращался к средству, ставшему и народным, и любимым – всемирной компьютерной сети, находя в ней совсем другие ответы. Страсти по птичьему гриппу также кончились ничем, но в головах людей наряду со страхом осело подозрение о том, что дело нечисто и в нём замешаны не одни силы природы.
С весны 2009-го началось нагнетание ужаса ввиду пришествия новой заразы – свиного гриппа. На сей раз во главу угла поставили необходимость прививок, то есть, введения в тело человека носителей заболевания в ослабленном или безжизненном состоянии для выработки к нему приспособления и сопротивляемости.
В Северной Америке взвинчивание опасений перед свиным гиппом принесло плоды. В одном из пригородов Нью-Йорка едва объявили в октябре 2009-го подвоз прививок, как на входе в местную лечебницу образовалось скопище народа, не сравнимое ни с одной толчеёй, случающейся на тамошних распродажах китайского ширпотреба. Жаждущий вколоть в себя спасительное снадобье люд напирал, и полиция прикрыла лечебницу через пару часов, дабы не повторить Ходынку.
|
| Раздача масок |
В прочих странах запугивание населения не столь преуспело, ибо простор в деятельности газет и телевидения в последние годы неуклонно сужался. Сотни, тысячи источников в мировой компьютерной сети противодействуют нынче махрово-либеральному агитпропу, одержимому лишь стремлением внушать, управлять да разлагать и, похоже, начисто утратившему способность отвечать на запросы думающих своею головою людей.
Пытливые сомнения отрадным образом проникали в общественное сознание. И вопреки повсеместной жажде властей устроить поголовное прививание от новоявленной заразы, подвластные не испытали единодушия на сей счёт. Даже рядовые граждане становились всё менее отзывчивыми на напор СМИ. Но прежде всего не получалось водить за нос людей, знающих лекарское искусство. В Британии треть медсестёр отказалась делать себе прививку от свиногриппа, ещё треть в опросах уклонилась от ответа из нежелания откровенничать по щекотливому вопросу. Врачи же в доверительных разговорах в любой стране заверяли, что ни под каким видом не дадут ввести себе в кровь чужеродный вирус, составляющий основу прививки, будь он живой, полуживой или мертвый, ибо даже последний вызывает плохо предсказуемый ответ нашей плоти. (Но были готовы вколоть её другим.) Вообще говоря, уклониться от прививки на сегодняшний день пока ещё не трудно, и уважительных предлогов имеется достаточно. Ссылки на недомогание, повышенную температуру, недавно перенесённую хворь дают возможность оставить человека в покое.
Непросто приходилось посвящёнными – политической верхушке и ее окружению. Во исполнение обрядов демократии им надлежало делать укол и себе, но для них, оказывается, могут быть приготовлены прививки с иным составом! «Мать» всех немцев канцлер Меркель и члены её правительства, полиция и вооруженные силы страны, а также целый разряд так называемых «ответственных должностных лиц» получили прививки, весьма отличные от тех, что направляются для общего пользования. Им были заказаны составы производства компании «Бакстер» числом 200 тысяч, в которых вирус присутствует в виде своих частиц, в то время как для остального населения заготовлено 50 миллионов уколов производства «Глаксо-Смит-Клайн», содержащих тело безжизненного вируса целиком, и сверх того – ряд «добавок», усиливающих сохранность и действие прививки, но добавляющих нагрузку на организм по её «усвоению».
Похожим образом были заказаны прививки и во Франции.
Одно лекарство для «элиты», другое – для всех остальных. Даже самый простодушный ум начинает испытывать беспокойство и наполняться подозрениями. На ухоженном и вылизанном пропагандой лике западной демократии проступает вдруг волчий оскал...
А показатели по свиному гриппу даже в разгар его вспышки, пришедшейся на осень 2009-го, не выглядели пугающими. На начало ноября 2009-го смертность от заболевания составила 0,8%, то есть менее одной на каждую сотню случаев. В России 3 тысячи заболеваний им на то время привели к гибели 14 людей, давая показатель смертности менее 0,4%.
Но агитпроп продолжал гнуть своё. Страсти по свиногриппу раздувались умышленно, показатели его для вящей убедительости подмешивались в сводки общего числа простудных заболеваний. В таком же виде подавали и смертность. На Украине осенняя волна повторяющихся из года в год простуд унесла к началу ноября 67 жизней, при числе заболеваний перевалившим за 200 тысяч. Десятки вирусов создали столь впечатляющую картину, но печать преподносила происходящее как шествие именно свиного гриппа. Доля же последнего составляла на то время 22 смерти – менее одной трети печальных итогов всех простудных заболеваний.
Не слишком отличалось положение дел и в остальном мире. С весны до начала зимы 2009-го года свиной грипп убил по всему миру 8800 людей при более чем 1,2 миллиона заболевших. Подавляющая часть его жертв пришлась на Южную и Северную Америки, Азию, оставляя Западной и Восточной Европе лишь одну из десяти смертей.
Вообще, западный человек, питающийся продуктами современного сельского хозяйства, становится явно закалённым ко многому числу хворей: великие объемы антибиотиков и прочих лекарств, коими ежедневно пичкают идущую ему в пищу скотину и птицу во избежание падежей на фермах, перекочевывают и в тело человека. В крови последнего всегда присутствует изрядный уровень химии, чем и объясняется сравнительно малое число простуд в его жизни.
В декабре свиногрипп случался лишь один раз на тысячу простудных заболеваний.
Напор, с которым запугивали людей новоявленной заразой и навязывали прививки, раздражал и, в конечном счете, возбуждал подозрения. Всё менее верящие властям и, тем более, обслуживающим их средствам массового внушения, люди искали подспудную причину появления таинственных, словно выпущенных из пробирки заболеваний, а равно навязываемых к ним прививок, и в силу своей догадливости находили.
Самые простодушные полагали, что назойливое распространение страха полагает своей целью отвлечь людей от экономических неурядиц, идущих по миру. Другие не могли не заметить миллиарды денег, отпущенных на лекарства от гриппа и на всеобщее прививание.
Не остались тайной платежи лекарственных компаний представителям Всемирной организации здравоохранения, что должно было повлиять на издаваемые ею предупреждения и требования в отношении свиного гриппа. Впервые за 40 лет она объявила о достижении заболеванием наивысшего, 6-го уровня опасности, так называемой «пандемии». В такой обстановке страны уже предпринимают чрезвычайные меры, берутся за принудительное прививание.
«Это обычная провокация фармацевтических компаний. Это их замашки и желание заработать на человеческом горе», – так было сказано на государственном уровне последним славянским заступником А. Лукашенко.
Возможно, так и есть на самом деле. Лекарственные компании заработали на страстях по свиному гриппу более 7-ми миллиардов евро ещё до начала зимы 2009-го года. Сила корысти понятна всем, и на алчности дельцов от фармакологии как настоящей причине поднятой шумихи можно было бы остановиться.
Но подопытное человечество оказывается все более искушённым, а информационное многообразие даёт ныне возможность пробиваться любым взглядам, могущими показать себя убедительными. Внимая им, растущее число людей увязывает происходящее с гораздо большим злом, творящимся в мире.
Идея управления человечеством биологическими средствами и готовящегося сокращения населения земли не первый год лежит на поверхности и собирает всё больше убеждённых, что время исполнения этого – пришло. Правда, одни склонны повторять глупую сказку о «золотом миллиарде», населяющем развитые страны, ради благополучия которого должно извести остальные народы, тогда как более последовательные внимают очевидному – тому, что лекарства и прививки от подозрительных недугов с наибольшим размахом применяются именно в «развитых» странах.
О жажде тайных сил нанести урон человечеству и поработить уцелевших не первый год вещают десятки народных проповедников. Самый заметный из них, англичанин Дэвид Айк (David Icke) идёт нарасхват в столицах Европы, собирая на свои выступления длинною в световой день многие тысячи людей. Во всемирной сети тот же вопрос теребят сотни узлов.
Их стараниями стали шириться сомнения в естественности пресловутого свиного гриппа. На задетые недоверием умы замечательно ложились догадки о существовании умысла в приходе всех прежде неведомых заболеваний. СПИД, «атипичная пневмония», «птичий» и «свиной» гриппы выглядели уж если не попыткой мора человечества, то по меньшей мере первыми опытами в этом направлении, «учениями», отработкой путей распространения болезни и подверженности ей определенных пород людей.
У подвластного люда растворялось чуть ли не врождённое убеждение в добрых намерениях того, что по недоразумению зовётся «демократией», в её готовность защитить простого европейца, американца, Русского. Сторонящаяся собственного народа власть, разменявшая его благополучие на общечеловеческие ценности и вдруг – «отеческая» забота о каждом при первом же чихе? С какой стати?
Современный человек ощущает себя беспомощной добычей нахрапистых, бездушных и недосягаемых сил – международных корпораций, политических властей и обслуживающих тех и других всепродажных СМИ. Уже сегодня народы отданы на милость всемирных производителей продуктов питания, ухода за внешностью, бытовой химии, таблеток. Украина 2 ноября 2009-го приняла 300 тысяч упаковок зарубежного снадобья под названием «Тамифлю», уже известного своими побочными действиями, и в тот же день разослала его по своим городам и весям. А через пару недель открылось, что со свиным гриппом чудо-средство справляется плохо. Будем уповать, что безграничное доверие Юдщенко к своим западным хозяевам не обернётся ещё одной славянской бедой.
Того же достоинства – и прививки. Изготовленные в частных компаниях, они имеют весьма беспокоящие итоги испытаний. Впрочем, даже самая совершенная прививка неизбежно соберёт своё число осложнений – только потому, что человеческая природа хрупка, нежна и её ответ на вторжение не может быть полностью предсказуем. О том и пишут в сопроводительных наставлениях: «Токсичность вакцины (то есть, по-Русски, вредоносность прививки) зависит от особенностей организма больного и может колебаться от нулевой до высокой».
Ушедшее вперед в деле прививок западное общество лучше нас осведомлено о печальных последствиях их применения. Звучат они угнетающе, подобно нижеследующему:
|
«Я потерял 23 года своей жизни благодаря прививке, которой я доверчиво подверг себя в возрасте 9-ти лет. Почти сразу же после укола моё лицо покрыла ужасающая сыпь, и жизнь моя превратилась в пытку. 23 года, день за днём... Видели вы когда-нибудь человека, похожего на зомби, скребущего и рвущего с лица свою кожу? Моя жизнь и возможности, кои даны каждому человеку, ушли словно в песок. Ни школы, ни работы, ни семьи – ничего! Меня просто убили, хотя оставили дышать. Что они ввели мне под кожу?»
|
Чрезвычайные меры, сплошное прививание населения были бы понятны во времена «испанки» – гриппа, поразившего в 1918-1920-х годах треть человечества и выкосившего каждого десятого из заболевших, преимущественно в Азии. Но свиной грипп, хоть и прямой наследник той испанки, с самого начала не скрывал свой умеренный нрав.
Нынешнее без всякой меры навязывание прививок, ведомое властями и СМИ, встретило открытую отповедь немногих честных врачей. «Во время вспышки сезонных ОРВИ, а тем более, когда разгорается эпидемия, делать прививки нельзя... никто не знает, заражён в данный момент человек или нет, он попросту может не выдержать нагрузки от прививки, – обратилась к людям известный украинский врач Ж.И. Возианова. А поскольку ответ организма на прививку складывается в течение почти месяца, то браться за всеобщее прививание в разгар заболевания могут только вредители. (В такой обстановке обычного вредительства прививание населения в России началось 9-го ноября, когда число простуд нарастало...)
Предположения, что людей хотят уморить либо выпущенным на свободу вирусом, либо привиками от него, распалили множество умов. Люди ощутили себя находящимися словно меж двух огней. Напор с эпидемиями и прививками походил на охоту на зверя, когда тот, убегая от опасности в сторону кажущегося избавления, попадает в заготовленную ловушку.
В сравнении с придавленными, неслышными и невидимыми Белыми националистами борцы с прививками стали весьма беспокоящим противником, подтачивающим общественный мир и покой. В Европе зазвучали даже призывы создать народное сопротивление прививкам. В Германии четверть населения твердо намерена противостоять козням властей и врачей. В Греции отказалась прививать себя полиция.
Почувствовавшие себя неуютно власти огрызнулись. Главный врач Британии Лайам Доналдсон назвал несогласных с прививками «экстремистами». Обыкновенные мамаши, озабоченные здоровьем своих детей, оказались в одном ряду с антисемитами, отрицателями холокоста, Белыми националистами и всё ещё не забытою Аль-Каедой. Судя по всему, недалёк тот день, когда недовольным присвоят звание «террористов» и заставят пожалеть о проявленном гражданском неравнодушии.
Маловероятно, всё же, что зловещие тайные силы захотят извести население так называемых «развитых» стран, не расчистив прежде пространства Восточной Европы и, в первую голову, России. Западный обыватель страшится мора явно преждевременно. Бояться нужно другого: в следующий раз под видом лекарства или прививки ему вполне могут влить средство, которое пусть и не навредит здоровью, но наградит человека иным воздействием, сделав его зависимым от внешней воли и весьма управляемым существом в обход своего сознания. Советник американского президента Рейгана М. Андерсон рассказал, что было придумано на сей счёт в Америке ещё два десятилетия назад: «Компания «Хьюз Эркрафт» создала датчик размером с зёрнышко риса, вводимый под кожу через шприц. Датчик мог вводиться как вместе с прививкой, так и без неё. Он излучал радиоволны с особым числом, присвоенным человеку, что улавливалось сканирующим устройством.» Ну, а сейчас на подходе вещи гораздо серьёзнее: наночипы, способные уже управлять своим «хозяином».
И нынешнее навязывание прививок вполне выглядит подготовкой для введения в будущем вовсе не лекарственных составов.
Тем временем, политиканы из Совета Европы, взирая на очевидное – мягкость свиногриппа – принялись уличать Всемирную организацию здравоохранения во внутреннем разложении и выдавать «мошенничество года» как следствие заурядной продажности второстепенных лиц – чиновников и врачей, пошедших на поводу у воротил из лекарственных компаний. В итоге, однако, миллионам здоровых людей были вколоты наспех изготовленные прививки, и слаженность действий правительств при сказочной поддержке СМИ, со зловещей уверенностью отстаивавших поголовное прививание, питает совсем другие предположения.
Думающие люди, заглядывая вперед, находят все меньше смысла подозревать в проталкивании прививок лишь алчных деятелей от медицины, но всё больше тех, кто дённо и нощно работает над приходом очередного «светлого будущего». И эта подозрительность – хороший знак. За нею стоит пробуждение людей от долгой спячки и оглупления. Далее у них, возможно, родится желание встряхнуть, привести в чувство свою погрязшую в безответственности правящую верхушку. И тогда время нынешней отвратной «демократии» будет сочтено...
Всё чаще употребляемая в написании в кавычках и сопровождаемая уничижительными прилагательными – «так называемая», «гнилая», «выродившаяся» – демократия западного образца оказалась уязвимою перед смертоносным недугом. Чужеродное иудейское прикосновение к ней, как и ко всему прочему, оказалось тлетворным. Введение под её шкуру общечеловеческих ценностей привело к утрате защитных сил, лишило воли к жизни. Когда-то вполне достойное, западное «сообщество ценностей, прав и свобод» подверглось порче, и подданные начинают это осознавать. Приходит понимание, что их хвалёный строй стал злом, с которым нужно бороться и свергать, возвращая себе свободу. Разрозненные догадки и мысли прозревающих рабов Нового Мирового Порядка всё увереннее складываются в единое настроение, кое однажды откажет правящей верхушке в законности нахождения у власти. Так весенние ручьи, сливаясь один с другим, превращаются в неудержимые потоки, с каждым погожим днём приближая обновление природы.
Доступно ли нынешней больной демократии, перекочевавшей и в Россию, какое-то оздоровление или ей место – на свалке истории? Посоветуем, раз уж мы пишем об этом, спасительную прививку замечательным народным средством – национализмом. Надёжная, желанная для честных людей и ненавистная врагам человечества, такая прививка – подействует!
В статье вынужденно использованы 52 нерусских слова (2 %). Чужие изречения и самоназвания не учитываются.
Размещено: 20 декабря 2009 г.
Источники:
Prisonplanet,
Infowars,
Lukashenko2008,
собственные.
Постоянная ссылка: RusskoeDelo.org/novosti/archive.php?ayear=2009&amonth=december#20_12_2009_01.
|
ВСЁ БЫЛО ИНАЧЕ...
Нижеследующее письмо разошлось в начале декабря по Америке веером. Оно написано Теддом Петруной, работником Центра космических исследований NASA в Хьюстоне. Тедду предстояло лететь рейсом 297 из Атланты в Хьюстон...
«Неделю назад я отправился в штат Огайо по делам и заодно навестить моего отца. Во вторник 17 ноября я возвращался домой. Если вы читали газеты на следующий день, то могли увидеть заметку, что вылет самолета компании «ЭрТран» из Атланты в Хьюстон был отменен из-за отказа одного пассажира прекратить перед взлётом свой разговор по сотовому телефону. Новость также была помянута телекомпанией «Фокс».
Но вовсе не это произошло на самом деле.
Моё место было в отсеке первого класса. Когда самолёт стал заполняться пассажирами, в него вошли 11 мужчин в полном мусульманском одеянии. Двое их них сели на места в моём отсеке, остальные разместились по всему самолёту вплоть до хвоста. Самолёт начал двигаться в направлении взлётной полосы, и девушки-бортпроводницы, как положено, показывали всем меры безопасности в полёте.
В это самое время один из мусульман достал свой сотовый телефон и позвонил кому-то из спутников, сидящему в самолёте. Разговор их шёл на арабском, вёлся громко и грубо. Одной бортпроводнице пришлось отвлечься и несколько раз повторить мужчине, что пользование сотовым телефоном при подготовке ко взлету запрещено. Мусульманин даже ухом не шевельнул.
Его товарищ, отвечавший на звонок, повёл себя так же и с другой бортпроводницей, обратившей на него внимание. А в хвосте самолёта в это же время двое молодых исламистов начали смотреть на своей видео-камере какую-то порно-запись. Говорят, им позволено делать такое только перед самым «джихадом». В обычной же жизни, даже в ночном клубе, они могут смотреть на обнаженную женщину только через зеркало, отвернувшись. Не спрашивайте меня «почему», не я составлял эти правила. Просто довелось почитать на сей счёт...
Находившаяся рядом третья проводница предупредила их, что перед взлетом нельзя пользоваться никаким электронным оборудованием. В ответ один из мусульман назвал её «неверною собакой» и велел «заткнуться». Когда же она забрала его видео-камеру, он начал кричать ей в лицо что-то на арабском. И сразу все одиннадцать исламистов поднялись со своих мест и заходили по проходу между рядами!
В этот миг меня взорвало. Я тоже поднялся и направился к одному из тех, кто разговаривал по телефону, слыша за своею спиною голос здоровенного техасца: «Я прикрою!». Схватив исламиста, я заорал: «Ты или сядешь на место или будешь выкинут с самолёта!». И пока я указывал ему, куда он должен сесть, техасец взял урода за шиворот и потащил по проходу. С криком «Делай, что говорят!», я схватил другого мусульманина. Тот начал сопротивляться, но адреналин бил во мне уже через край.
Покуда я сопровождал азиата к выходу, двери самолёта открылись, и трое людей из спецслужбы аэропорта вместе с четырьмя полицейскими переступили порог. Мне и моему новому техасскому другу приказали отойти от задержанных, бывших теперь в руках представителей власти. Признаюсь, я рад был повиноваться. Из середины и хвоста самолета доносились ещё шум и возня, но спустя мгновения все одиннадцать были выведены вон. Скоро выгрузили их багаж.
|
| «Боинг 717» компании «ЭрТран» |
Люди в самолёте обсуждали происшедшее, не веря до конца, что такое могло случиться. Вдруг дверь самолёта открылась снова, и все одиннадцать исламистов предстали на пороге! С неподвижным взором, не глядя по сторонам, они направились ко своим местам. Глаза бортпроводницы из хвостового отсека, мокрые до сего момента, сразу высохли. Она заявила людям из спецслужб, что ни при каких условиях не полетит вместе с «этими». Ей ответили, что мусульмане были тщательно обысканы, багаж их в настоящее время весь перетряхивается и нет причин запретить им следовать в Хьюстон.
Неожиданно из кабины вышли командир самолёта и первый пилот со словами: «Никто из нас дальше не полетит!». Без дальнейших разговоров оба лётчика и все бортпроводники, взяв свои вещи, покинули самолёт.
Прошло ещё какое-то время, дверь открылась в очередной раз, и в самолёт вошёл полностью новый экипаж.
Вот когда меня снова взорвало! Я вскочил и, мало сдерживаясь, вопросил: «Чёрт побери, что здесь происходит?» Мне предложили сесть и успокоиться: «Авиакомпания извиняется за задержку, скоро вы будете в месте вашего назначения.» «Я выхожу отсюда» – был мой ответ. Новенькая бортпроводница жёстко произнесла, что не выпустит меня из самолёта.
Это меня допекло окончательно. Мне пришлось заявить ей, что я – вполне взрослый человек, билет на самолёт принадлежит мне, и я выбираю, что мне сейчас делать. «Я выйду отсюда либо один, либо прихватив вас, но – выйду!» И чей-то голос за мною произнёс: «Я – тоже!». С теми же словами пассажиры вокруг меня стали подниматься со своих мест. Через пару минут мы шагали уже прочь от самолёта.
Подошедшие представители службы безопасности предложили мне написать объяснение. До ближайшего вылета в Хьюстон оставалось 5 часов, я был не прочь убить время, почему бы и не написать? Между прочим, сей незадачливый вылет, описанный мною, был отменён, так как много людей выбрали отказаться от него. Я должен был прилететь на место в 6 часов вечера, но добраться удалось только в половину первого ночи.
Перепроверьте этот день, вылет 297 из Атланты в Хьюстон. Если выходка исламистов не была подготовкою к чему-то, то я не знаю, чем она была. Испытывали ли они бдительность служб безопасности аэропорта, или старались узнать возможные действия экипажа самолёта, или хотели понять как могут вести себя пассажиры? Не знаю. Но хочу, чтобы знали вы и для того привожу свой рассказ.
Мы живём в опасные времена. Мне выпало в этом убедиться...
Тедд Петруна»
|
|
| Зрелище в аэропорту... |
Переживания рядового человека не озаботят больших людей Америки. Им по душе борьба с «террористами» с настоящим размахом, по всему миру...
Яро исповедующие толерантность американские СМИ и подпевающая им местная либеральная общественность старались первое время не замечать произошедшего. Профессиональные плакальщики за права нацменьшинств неистово строчили в печати и в сети, что происшествие раздуто, развязность и наглость мусульман преувеличены. На какое-то время политкорректная свора смутила умы, но вскоре подоспели свидетельства других пассажиров.
Помалкивала и авиакомпания, коей повезло с «правоверными». Её страшили судебные иски о «разжигании», коими вполне могли забросать компанию обиженные исламисты и их покровители из гнусного племени правозащитников. Также и продажные СМИ вполне могли погреть руки на религиозной, а то и расовой «нетерпимости», случившейся в самолёте, что в конечном счете заставило бы авиакомпанию кланяться перед «чувствительною» мусульманскою общиной и выпрашивать у неё прощения. В такое ничтожество скатилась ныне Америка и поделом ей!
Рассказы прочих участников злосчастного рейса добавляют подробности к изложению Петруны. Вскочившие одновременно со своих кресел исламисты занимали себя тем, что расхаживали по проходу и делали снимки других пассажиров, горланя песни на арабском языке. Показ тупой спеси и удовольствие от запугивания других – обычное дело у восточных дикарей. Быстро же соображающие пилоты возвращали в это время самолёт на стоянку. После высадки и проверки исламистов в самолёт вернули десятерых из них, а всего ваххабитного вида личностей было, оказывается, тринадцать.
«Как и повсюду в мире, мусульмане в Америке наглеют на глазах, имея одного из своих во главе страны, в Белом доме», – написал нам заокеанский соратник, с отвращением ссылаясь на Барака Хуссейна Обаму.
Увы, готовность обелить мусульманское подполье процветает и в Росиии. Не похоронили ещё убитых в подорванном в том же ноябре «Невском экспрессе», а либерально-крючконосое вороньё уже радо было объявить причиною случившегося именно русское головотяпство – плохие рельсы, недолжный уход за путями... Картавые либералы и антифашисты, назвавшись машинистами да обходчиками, знатоками железнодорожного и взрывного дела, измышляли и неутомимо распространяли «просвещённые мнения», что, якобы, и воронка на месте происшествия выглядела чересчур малой для взрыва, и рельс, скорее, разломлен нагрузкою поезда, нежели разорван зарядом, и путевое полотно чрезмерно изношено, и вообще кровавым спецслужбам снова понадобилось «отвлечь людей» от чего-то надвигающегося и для сего прибегнуть к зловещим упражнениям, берущим начало со взрывов домов в городах России в 1999-м году.
Толерантная стая исправно делает своё дело – оберегает подопечных кавказоидов, участвующих в разрушении России, от подозрительности и гнева Русских, не даёт сорвать зловещий замысел насаждения терпимости к нетерпимому, беззаветно охраняет тот многорасовый и «многокультурный» Вавилон, что уверенно возводится нынче у нас вслед за другими странами, населёнными арийскими народами.
Печально, но измышления поборников общечеловечности пришлись многим Русским по душе. Подкупали вовсе не гладкие разъяснения о «техногенности» крушения поезда. Недалёкие люди в глубине души тянулись к лёгким выводам, чуя насколько приемлемее будет изругать начальство, чем замахиваться даже в мыслях на учреждённый иудейскою верхушкою нерусский порядок. Не нужно растравлять себя переживаниями за жизнь в покорённой стране, нет надобности бередить в себе чувство долга перед своими предками и потомками.
Страшна возможность распалить в себе гнев, пробудить убаюканную совесть: ведь та может и на улицу позвать – врага давить, Родину себе возвращать. А с телеящиком перед глазами да с приятною сытостию в животе этого меньше всего хочется...
В статье вынужденно использованы 49 нерусских слова (3,5 %). Чужие изречения и самоназвания не учитываются.
Размещено: 10 декабря 2009 г.
Источники:
Resistnet.com,
WSBTV,
собственные.
Постоянная ссылка: RusskoeDelo.org/novosti/archive.php?ayear=2009&amonth=december#10_12_2009_01.
|
«БИРОБИДЖАНСКИЙ ВЫБОР»
Если кто задается вопросом: наступит ли то время, когда наши зарубежные соседи перестанут смотреть на Русь завистливыми и недобрыми взорами, а вместе со взорами замышлять и предпринимать худое, то ответом, наверное, будет: «никогда».
Нет нужды даже поминать азиатов с Дальнего Востока или из южного подбрюшья России, готовых обрушить на нас лавины своих людских излишков. Не узкоглазые или кавказоидные хищники и не расово-близкие европейцы, стремившиеся на Русь в обличьи «тевтонов», «непобедимой армии», «истинных арийцев» или носителей «демократии», но даже так называемые «Белые братья», единорасовые единомышленники по переживаемому ныне упадку европейской цивилизации и посильные союзники в сопротивлении общему врагу – сионо-американскому фашизму – также и они держат за пазухою вполне осязаемый камень.
Никто уже не боится нашей «огромности», как было в благословенные времена Александра III. Сегодня мы ею всех просто раздражаем.
И если вопреки происходящему мы всё-таки выкарабкаемся из своего плачевного состояния, а «Белые братья» Запада – из своего безнадёжного положения, неприязнь в отношении нас никуда не уйдет: она – в их неисправимых мозгах. Не уйдут и попытки «собратьев» подобраться к жизненному пространству Русичей – не мытьем так катаньем получить доступ к нему. И некого винить – мы сами не до конца проучили их в ходе истории.
Немецкие соратники сегодня грезят созданием очередной оси, называемой ими «Берлин – Владивосток», которая повёдет к Победе над иудо-фашизмом и в воплощении которой сольются германская образованность и техническое превосходство с сибирскими богатствами Руси. Нам, открывшим путь в космос, но по несчастью судьбы теряющим нынче свои созидательные силы под игом захватчиков, отведено привечать с распростертами объятиями «цивилизованную» нацию, ещё полвека назад вытравливавшую из истории наш народ и нашу страну.
Не обходят пристрастным вниманием огромность России и в современной англо-саксонской националистической среде. Здесь родилась совсем уж извращённая идея борьбы с сионистской оккупацией Запада: перенести Израиль как можно дальше от дряхлой Европы и горячего Ближнего Востока, а именно – в глубины нашей Сибири, в Амурский край, в местность с нелепым названием «Еврейская автономная область».
|
| Еврейская автономная область на карте России (выделена тёмно-красным) |
Оказать такую потрясающую услугу нашему народу озаботились несколько вовсе не последних лиц в западном сопротивлении Новому мировому порядку.
| |  | | Мишель Ренуф | | Переселение Израиля придумала Мишель Ренуф, британская патриотка яркой судьбы: королева красоты в юности, балерина и актриса в молодости, общественная деятельница в зрелом возрасте. В политике она заработала себе имя смелою, на зависть мужчинам, борьбою с сионизмом и защитою так называемых «отрицателей» и «преуменьшителей» холокоста: историков, исследователей, не нашедших себе лучшего занятия, нежели пересчитывать погибших-непогибших в последнюю войну евреев. Среди её подопечных были Д. Ирвинг, Р. Фориссон, Г. Рудольф, Э. Зундель, Ф. Тобен, коих преследовали все подряд западные демократии за отказ согласиться с общепринятым числом еврейских жертв в 6 миллионов. Правые убеждения у патриотки Ренуф причудливо переплетаются с левацкими наваждениями, благодаря чему она не в меньшей степени прославилась неустанным состраданием к палестинскому народу, называемого ею «лучшею частью человечества», и восхищением «благородными Хамасом и Хезболлой», явно или неявно затмевая соотечественницу Ванессу Редгрейв, великую плакальщицу по чеченским дикарям. В первом замужестве Мишель приняла на себя высшее Русское дворянское звание «графиня», войдя в семью родственников некоего «графа Грязнова» (в списке графских родов не значащегося); второй брак с банкиром Ренуфом, имевшим звание «сэр», дал ей право именоваться «леди».
«Эта женщина – крайне опасна, – предостерег однажды Эфраим Зуроф, хвалёный израильский «охотник за нацистами». – Благодаря своей красоте она может придать отвратительному делу привлекательный вид».
Кто бы мог подумать, что из Иерусалима придёт дельный совет? Так оно и случилось, во всяком случае – в отношении нас. Проникнутая палестинским горем леди Ренуф провозгласила создание «Всеобщего движения здравого смысла за признание Первой еврейской родины – Еврейской автономной области со столицей в Биробиджане – единственным и безопасным местом для еврейского государства». Более проcто сей почин стал называться «Биробиджанским выбором».
| |  | | Майкл Пайпер | | Англосаксонские соратники леди Мишель живо отозвались на замысел облагодетельствовать Россию 5-тью миллионами израильских евреев. В Америке ему придал значимость Майкл Пайпер, весьма известный в тех краях «охотник за сионистами» и разоблачитель их заговоров. Владея иносказательным, «эзоповым» языком, он смог в стеснённых условиях западной демократии теребить еврейский вопрос, обсуждая дела исключительно «сионистской мафии». На сей почве он прославился своей книгой «Последний суд», описывающей убийство президента Дж. Кеннеди израильским Моссадом, и ещё более значительным трудом «Верховные жрецы войны», разоблачающим кагал, опутавший неумного президента Буша и ввязавший Америку в бесконечный карательный поход по Ближнему Востоку ради спокойствия Израиля. Избавление от «одной маленькой дерьмовой страны», задуманное сподвижницей Ренуф, Пайпер пропустить не мог.
|
«Сегодня Биробиджан выглядит настоящим раем для евреев, – излагает он суть дела. – Две синагоги и 77 тысяч жителей, еврейские театры, открытые в 1970-м году и дающие представления на языке идиш. Изучение еврейских обычаев входит в школьное обучение на протяжении уже 15-ти лет и преподаётся не из любопытства к семитской экзотике, но как часть национального наследия области».
|
Действительно, ещё в 1928 году изрядный кусок сибирской земли был выделен советской властью для «сплошного заселения трудящимися евреями». Таковых явно не нашлось, и численность евреев в этом «раю» по сю пору остаётся не больше среднего по стране и уж во много раз меньше, чем в Кремле, на московской Рублёвке, в телецентре «Останкино» и других местах их новой «черты оседлости». При нынешнем населении Еврейской автономной области в 188 тысяч человек «титульная нация» насчитывает от 2-х до 4-х тысяч душ, иначе говоря, по одной-две на каждую сотню жителей. «Но их туда можно вместить гораздо больше!», – восклицает леди Мишель, имея в виду понятно кого. – Биробиджан ждёт их!»
Далёкий сибирский край, в самом деле, способен принять в себя без остатка весь Израиль, превосходя его размерами чуть ли не вдвое. И тогда, мечтает белая патриотка Ренуф, «с переселением евреев в отведённый им с «доизраильских» времён край, Палестина вернулась бы к своим законным владельцам – жертвам самой долгой, злейшей и тягостной несправедливости 20-го века». (Что ещё она знает из истории?) Пайпер добавляет за ней, что перенос Израиля на новое место стал бы «окончательным и справедливым» разрешением палестинских злоключений.
Таковой предстаёт справедливость в головах так называемых «западных соратников». Палестина – для палестинцев, Британия, наверное, для британцев, Россия – для всех. О наших чувствах они не осведомились, да и заботит ли англо-саксонскую расу, что думает Русский Иван, напоминающий им явно Русского медведя?
Может, не следовало бы замечать гнилых мечтаний приспешников от национализма? Ведь на каждый чих не наздравствуешься...
Увы, задумка о перемещении израильских евреев на Русский Дальний Восток стала собирать за рубежом одобрительные отклики. Среди Белых националистов Запада раздались даже более смелые голоса: «Будет ещё лучше, если евреи со всего мира или, по меньшей мере, все ашкенази (евреи хазарского происхождения) будут направлены в те места. Это даст нашим странам выздоровление после нескончаемого насилия над нашим жизненным укладом, верованиями, культурой, экономикой...»
| |  | | Дэвид Дюк | | Придал весу затее Ренуф и Пайпера также знаменитый Дэвид Дюк, распространивший их измышления через своё довольно посещаемое сетевое издание «davidduke.com». После многих лет путешествий по Великой, Белой и Малой Руси, гостеприимно встреченный, обласканный признанием, да ещё награждённый учёным званием, он с лёгкостью воздал нам именно таким образом.
Неплохой урок для распахнутой навстречу всему миру и всем веяниям доверчивой Русской души...
А между тем в нашей «многонациональной» уже обитают десятки и десятки бесспорно коренных народов, и это вовсе не выступает источником мира и лада. И нам предстоит уживаться с ними в будущем Русском национальном государсте, за исключением, правда, тех, кто будет безжалостно отсечен в первые же дни по установлению новой власти, и кавказоиды знают, о ком идет речь. Но укоренять взамен у себя семитское племя?
Конечно, потерявши голову, по волосам, вроде, не плачут. Сегодня Русь взята в полон именно «богоизбранным» народцем и принадлежит ему со всеми потрохами, оставляя непокорённым, пожалуй, только народный дух. Но убеждение, что семиты – пришлые и чуждые, питает огонёк сопротивления в Русских сердцах, а может, и запалит однажды пламя Освободительной войны.
Никто в рядах Русского Движения не догадывался о происках англоязычных «соратников», и нам ничего не оставалось, как обратиться к главному из них, Пайперу, с увещевательным письмом и ответить на бред переселения за всех Русских:
«На свете есть места, такие как Уганда или Мадагаскар, и они не раз предлагались для решения еврейского вопроса. Вы же рады возложить сию ношу на Русь, словно наш народ не прожил 200 лет бок-о-бок с евреями и не познал все превратности такого существования, да ещё заплатил за свою невезучесть десятками миллионов Русских жизней.
Поразительно нахальное намерение!
Почему бы вам, для разнообразия, не оборотиться на собственную страну, согласно расхожей англоязычной мудрости: «благотворительность начинается дома»? Вам лучше других известно, что с конца 19-го века еврейство рассматривало США как подлинно «обетованную» страну и полагало освоить в ней тот или иной штат для своего плотного заселения. Из местечек царской России «богоизбранные» хлынули миллионами к американским берегам, и лишь Первая мировая война да последующие ограничительные въездные законы остановили их поток. Словом, почему бы не отвести для предлагаемого вами переселения штаты Флориду или Нью-Йорк, уже имеющие густое еврейское присутствие?
Или, принимая во внимание, что очередным исходом народа Израиля озаботилась первою леди Ренуф из Лондона, отчего бы не заняться подысканием жизненного пространства для ваших евреев в пределах так называемого «Британского содружества наций»? Выбор из 53-х государств будет обильным!
Вы очень хотите быть другом палестинцев, но с редкою безнравственностию полагаете сделать это за счёт других.
Вы не потрудились спросить у Русских согласия с вашими намерениями. Что ж, очень демократично и весьма по-американски...»
|
Мы всё ещё ждём ответа от заокеанского борца с сионизмом. И тем временем удивляемся, как же наши «Белые братья и сёстры» не вспомнили ещё одну «историческую родину» евреев в пределах наших границ – Хазарию? Переселить докучающее всем племя на Волгу во много более привлекательный край было бы неизмеримо легче...
* * *
Сказанным мы не хороним надежду на Белое Братство. Более того, именно его воплощение, наверное, может спасти всех нас от врага рода человеческого. Но мы, Русские, если ещё не преодолели, то должны как можно скорее оставить позади тот свой настрой, когда готовы задаром, «по простоте душевной», кому-либо доверять и идти навстречу более, чем на деле идут навстречу нам.
В статье вынужденно использованы 23 нерусских слова (1,5 %). Чужие изречения и самоназвания не учитываются.
Размещено: 7 октября 2009 г.
Источники:
First Jewish Homeland,
American Free Press,
собственные.
Постоянная ссылка: RusskoeDelo.org/novosti/archive.php?ayear=2009&amonth=october#13_06_2009_01.
|
УТОМЛЕНИЕ ХОЛОКОСТОМ
«Мы должны оставаться бдительными к антисемитизму и другим предрассудкам.
Ничто в Америке не способствует достижению сей цели так, как музеи холокоста».
Барак Хуссейн Обама
«Белый человек вошёл в святилище, возведённое евреями
для почитания их другими народами, и осквернил его.»
«Кельтский воин Уэльса»
Музеи холокоста зародились в Америке в 1980-х годах, когда «новое мышление» вводилось в оборот не только в Советском Союзе. Воздвигнутые с тех пор два с половиною десятка святилищ с ходу сделались достопримечательностью страны. Вместе с сонмом передвижных выставок, готовых быть направленными во всякий затребовавший их город или посёлок, эти храмы стали колыбелью нового вероисповедания. Поклоняются в них уже не одному богочеловеку, но целому богоизбранному племени с судьбою, зовущею к благоговению: страдавшему, почти уничтоженному, чудесным образом выжившему.
Помимо святилищ-музеев, завлекших к себе уже десятки миллионов паломников, о новом вероучении неустанно доносит телевизионный благовест посредством имеющихся в каждом домохозяйстве двух-трёх говорящих и показывающих ящиков. В ряде штатов основы вероучения без послаблений изучают в школах, в понимании того, что ставку нужно делать на молодых.
В Америке не бывало погромов, она никогда не пыталась решить еврейский вопрос – ни на пробу, ни окончательно – и о преследовании 6-ти миллионов знала лишь из третьих рук: из повествований да фильмов поборников нового откровения. Но это не важно для веры. Она «дышит, где хочет», путешествуя по умам на любом удалении от тех мест и времён, где могли существовать газовые печи для «всесожжения», «холокоста» по-древнегречески.
Но есть у беспокойного человеческого сознания непременные спутники – сомнение и маловерие. Иной ум отказывается принимать новые веяния и даже восстаёт против них со всею решительностию.
В июне 2009-го один такой еретик, уже седой и полунемощный, вошел в музей холокоста в Вашингтоне и с порога открыл огонь. Оружие его было дряное – винтовка-мелкашка, старинная как он сам. От выстрелов пал негр-охранник музея, а следом и сам нападавший был тяжко ранен ответным огнём службы безопасности.
|
| Музей холокоста в Вашингтоне, США |
Личность его установили на месте. Удивления не последовало: Белый националист, к тому же – знакомый властям, по имени Джеймс фон Брунн. Имел серьезную стычку с законом ещё три десятилетия назад, но преступником мог считаться лишь в глазах тамошнего сионолюбивого строя.
| |  | | Джеймс фон Брунн, 1963 г. | | Смолоду фон Брунн вёл примерную жизнь Белого человека. Пошёл добровольцем на Вторую Мировую, служил на флоте, имел награды. Затем неустанно трудился в мирной жизни: создавал фильмы, занимался живописью, владел пером. Гражданская сознательность и расовая гордость были для него не пустыми словами, и он примкнул у Белому движению, куда привнёс свои навыки, способности, да ещё редкие в наше время решимость и мужество.
В 1981 году он совершил свой первый большой и головокружительный по замыслу поступок, замахнувшись на самую верхушку мирового заговора – на руководство Федеральной Резервной Системы США, учреждения, с 1913-го занятого возведением долларовой пирамиды и собирающего с неё обильные плоды. Фон Брунн, по его словам, намеревался применить к ним «гражданское задержание» – средство, унаследованное Америкой со времен её прежней свободы и дающее право всякому гражданину подчинить своей воле любого злоумышленника и передать его властям. Возможно, он держал в голове и другое, ибо, схваченный у самой комнаты, где заседали денежные заправилы страны и мира, оказался вооружённым револьвером, обрезом и ножом. Суд присяжных, негритянский по составу, признал его виновным в попытке похищения людей, а судья-еврей с удовольствием вкатил ему 11 лет тюрьмы.
Фон Брунн назвал свой провал «постыдным» и «тяжким для воспоминаний»: успех же, в его представлении, вполне мог изменить ход истории.
Но чувства его не были сломленными, и выйдя тюрьмы, он в преклонном возрасте вернулся в ряды Белого Сопротивления. Создал сетевой узел «Священная Западная Империя», сразу попавший под взыскательное наблюдение местной правозащиты. В своих работах он проклял чудище «марксизма-мультикультурализма- иудаизма» и нарёк его последователей врагами человечества. Духовные поиски Джеймса фон Брунна воплотились в написанной им книге с заглавием, взятым напрямую из талмуда: «Тоб шеббе гоим харог» – «Лучшего из гоев – убей».
Сколько бы ни говорили, что «слово есть тоже дело», но когда речи и писания не ведут к желаемому, идти приходится другим путём. Фон Брунн выбирает насилие. Оно способно решить всё!
На день вхождения в святилище холокоста с оружием в руках ему было 88 лет. И ещё он имел 14 детей и внуков.
Раздавшиеся в тот июньский день выстрелы возвестили, что жизнь в Белом сопротивлении за океаном ещё не угасла. Измученное преследованиями, разреженное потерями, переполненное осведомителями до степени, когда те доносят уже друг на друга, движение со 150-летней историей на глазах шло к своему закату. В нём отсутствовали воля, свершения, даже рядовые события. В сей пустоте выстрелы фон Брунна задели чувства каждого, полагающего себя принадлежащим к Сопротивлению.
И то, как отозвался на происшедшее стан американских Белых националистов, выразило не только его нынешнее состояние, но и сказало кое-что о его будущем. Ибо сегодняшними настроениями создаётся облик завтрашнего дня.
Поступок фон Брунна был осмеян, отвергнут, осуждён, одобрен, поддержан, восславлен. Единственное, он не был подхвачен.
Самыми заметными в рядах американских правых были в те дни испуг и уныние. Многим привиделось, что власти в ответ устроят разгром движения, и это нарушило бы удобное существование патриотов, проводящих время за компьютером в воображаемой борьбе и гордящихся своим званием спасителей Белой расы. «Мы попали в переплёт из-за одного-единственного выжившего из ума старика», – зазвучало отчаянное. – «Продвижения, достигнутые нами в политическом и философском направлении, отброшены теперь вспять по меньшей мере на сто лет. Можно только вообразить, на что власти пойдут сейчас против нас из-за этого бессмысленного и ужасающего поступка.»
Северо-американская патриотическая сеть наполнилась осуждениями фон Брунна, в лучшем случае – недоумением о причинах его поступка и необходимости в нём: «Не мог ли фон Брунн в своём возрасте страдать старческим слабоумием? – посыпались гадания. – Трудно поверить, что разумный Белый человек будет делать подобное – давать пищу вражеской пропаганде, желая в то же время сражаться с врагом.» «Поступок фон Брунна послужит дальнейшему увековечиванию евреев и ниггеров как жертв Белой нетерпимости. Оттого подобные нападения вызывают отчаяние. У евреев – очередная победа, мы же не достигаем ничего.»
Другие от нападения на музей холокоста ожидали, видимо, тоже некоторый холокост, пусть малый. У них невпечатляющий удар фон Брунна вызвал раздражение: «Некий герой идёт охотиться на евреев и приносит добычу – грязного ниггера. Несчастный «победитель»...» «Мы увидели ещё одно телодвижение с нашей стороны: жалкое, глупое, тщетное. По нему в очередной раз можно судить о никчемности Белых патриотов».
Часть патриотического народа заняла себя копанием глубже. «Разве не любопытно, что во всех «антисемитских» вылазках ни один высокопоставленный член иудейского племени не оказывается в пострадавших? «Этот человек был достаточно умён, чтобы просто беспорядочно, бесцельно палить, и он прошёл войну. Явно, за его поступком стоит нечто большее...».
Привычка видеть повсюду поступь всесильного и всепроникающего ЗОГа уводила в большую политику. «Спецслужбам требовалась провокация, дабы придавить Белый национализм, не допустить его неминуемого подъёма на тот час, когда рухнет денежная система Запада. Общий сдвиг вправо уже заметен по выборам в Европе.»
Стало быть, заговор... При мысли о нём дальнейшие зловещие шаги сионистского оккупационного правительства угадывались легко: введение карающих законов против ненависти, ограничение свободы слова и владения оружием. Коварство спецслужб не нуждалось в доказывании. «Вспомните свастики на синагогах и расистские призывы на стенах домов. Трудно ли увидеть в подобных делах истинную подоплёку?»
| |  | | Фон Брунн, снимок с его бывшего сетевого узла | | Поклонникам заговоров все же хватило совести не приписывать фон Брунну роль добровольного сообщника властей. Его великодушно объявили слепым участником событий: «этот парень вполне мог управляться на расстоянии; его, похоже, использовали «втёмную». Его пальба вполне могла быть приурочена к большим событиям. Как известно, ничто политическое не происходит случайно.»
Знатокам происков спецслужб не составляло труда восстановить ход событий: (а) кто-то назначает Фон Брунну встречу в музее холокоста с целью, которая не подлежит разглашению в телефонном разговоре; (б) охранник получает наставления от своего руководства при малейшем подозрении стрелять на поражение, не вникая в суть дела; (в) едва фон Брунн повержен выстрелом, присутствующее на месте подсадное лицо убивает охранника; (г) после задержания фон Брунна его отпечатки пальцев попадают на оружие, из которого убит охранник.»
Подобные измышления походили на те, что в своё время сопровождали Александра Копцева – ведь и Русский паренёк подозревался как вольно или невольно засланный от спецслужб: не мог же он без чьей-то помощи пройти через металлоискатель у входа в злосчастную московскую синагогу...
Пустые заумствования всегда отличали попутчиков, малополезную часть Белого движения. Национально-расовый вопрос увлек их своею насущностию, взбодрил их тусклую и невразумительную жизнь в обществе нескончаемого потребления и оглупления, но решимость встать в ряды настоящих бойцов обошла их. Последнее осталось возмещать шапкозакидательством: «если б фон Брунн отправил на тот свет кого-то из Бильдербергского клуба или, на худой конец, крючконосого директора музея, это стало бы хорошим и долгожданным знаком для всех...», «если б он устроил погром в каком-нибудь правозащитном учреждении и уложил бы всех выродков, которых мог бы там найти, можно было бы сказать: «прекрасная работа!».
Это, конечно же, болтовня. Летопись американского Белого движения последних десятилетий видела примеры впечатляющих, верных ударов. Уничтожение врачей, делавших аборты, представителей СМИ, сеявших в умах ложь и разврат, рядовых захватчиков, растекающихся по стране... Счёт скальпов врага шёл, правда, на единицы, но исполнители и сторонники подобных ударов всегда толковали их как попытку начать расовую войну, ключевого понятия в сознании американских правых. Но ни разу зачинатели сей войны поддержаны не были. Зато отступничества от них со стороны вчерашних единомышленников было предостаточно.
В 1984 году вооруженная борьба повстанческой ячейки «Безмолвное Братство», куда входил Дэвид Лейн,
похожим образом вызвала испуг в тогдашнем сопротивлении и убеждение, что дни Белого движения в Америке сочтены. Один из самых именитых его предводителей тех лет, издатель добротного расистского вестника «Удар грома» Э. Филдс даже поспешил в логово ФБР, где умолял поверить ему, что Белые националисты не имеют ничего общего с повстанцами.
И в случае с фон Брунном некоторые заправилы Белого движения в США, давно забывшие о расовой войне, высокомерно отвернулись от взявшего оружие соратника. Руководство хвалёного Белого форума «Штормфронт» объявило своим участникам: «Все, кто мирятся с тем, что совершил фон Брунн, не желательны здесь. У вас есть право на свое мнение, но... в другом месте. Фон Брунн когда-то был прекрасным человеком, но своим поступком он перечеркнул свою жизнь.»
Сколько голов, почти столько же и умов. Те, кто не искал в деле фон Брунна зловещей руки спецслужб и всё же склонялся перед всесилием многоликого врага, были убеждены, что поступок фон Брунна окажет изрядную услугу иудейской верхушке и её службе пропаганды.
«Событие стало подарком международному еврейству и ножом в спину Дела, за которое мы боремся. ИудоСМИ теперь вылезут из кожи вон, голося про случившееся. Невероятно глупый и вредный поступок для всего нашего движения!» «Все вышло к удовольствию евреев. Никто из их соплеменников не постадал при «нападении». Один из их подручных, ниггер, убит. Хлюп-хлюп-хлюп... И Голливуд уже набирает актёров для фильма.»
Было стойкое ощущение, что дело фон Брунна будет неутихающим и враг будет извлекать из него бесконечные выгоды.
Но прошёл месяц – и случай был словно забыт. Не слышно было ни воплей о разгуле Белого национализма, ни даже сообщений о ходе следствия. В деле фон Брунна вражий агитпроп набрал в рот воды.
Последнее обстоятельство, должно быть, удивило американских расистов, не знающих по-настоящему сионских мудрецов.
А главари СМИ, взвесив, пошли не по пути «таджикской девочки», изводя всех и вся нытьём по «фашизму», но выбрали замалчивание случившегося как ещё одно надежное средство управлять сознанием бездумных подопечных.
Назидания и внушения, употреблённые без меры, имеют свойство вести к противоположному. Некий американский раввин утверждал это даже в отношении холокоста: ведь «гои могут заронить мысль, что он в самом деле возможен и воплотить его, случись им вырваться из тисков ЗОГа».
Развратители умов также чуяли, что нытье про нетерпимость обыватель пропустит мимо ушей, зато незнакомое Белое Движение, поминаемое в каждой передаче, вызовет его любопытство.
«В теленовостях я видел отряды суровых, гордых парней, идущих по улицам городов, – сообщал некий зритель. – Телеведущие пытались говорить о бритоголовых что-то ужасное, но те выглядели столь привлекательно, выражали столько силы, а их клич «Власть – Белым!» вызывал в ответ одну радость.» «Приятно было сегодня внимать словам правды с телевидения, когда зачитывались выдержки с сетевого узла фон Брунна, – подтверждал наш соратник. – Заставка из 30 секунд правды среди обычного вала лжи...»
У заправил агитпропа было ещё на памяти, как навязчивое освещение взрыва в Оклахоме, устроенного Тимоти Маквеем, вызвало у потребителей новостей всплеск внимания к народному ополчению, где состоял подрывник. А думающие среди них могли даже сделать вывод о незащищённости строя перед ударами воинов-одиночек.
К замалчиванию стрельбы в музее холокоста побуждало и то, что всемирная компьютерная сеть легко ставила подножку «электрическому отхожему месту», как иногда называют в Америке телевидение. Любой пользователь, запросивший на компьютере сведения по фон Брунну, немедленно оказывался подверженным «фашистскому» влиянию, получая ссылки на сетевые узлы Белых националистов или на книгу «Лучшего из гоев – убей».
И Джеймса фон Брунна окружило молчание. Не дольше помнило о нём и Белое движение.
Столь же позабытый, мучается сейчас по лагерям Александр Копцев. Вряд ли кто шлёт письма и посылки ему, признанному ещё недавно мучеником за Русский народ. И ни одна девушка не предложила ему свою руку и сердце, что было бы лучшим свидетельством неутраченного духа в нашем народе. Убивший главу Израиля И. Рабина снискал в тюрьме не только почёт от соплеменников, но и любовь прежде не знакомой представительницы своего народа. Ни израильские, ни российский законы не препятствуют таким бракам и совершаются они подлинно на небесах...
Начав с заупокойной по Белому американскому национализму, обратимся и ко здравию. Поступок фон Брунна снискал, всё-таки, немало рукоплесканий.
«Многое можно сказать о происшедшем, но, видимо, этот человек просто устал слушать про холокост каждый божий день. Кстати, вопрос к новичкам: почему в каждом штате Америки есть музеи холокоста, хотя тот здесь никогда не происходил? И когда будет построен памятник подлинному холокосту, тому что совершили евреи в Советском Союзе, убив десятки миллионов Белых людей?»
«Фон Брунн – борец за свободу и заслуживает славы! Отвратительно, что люди отворачиваются от подвига этого Белого мужа, уставшего воспринимать переполняющие нашу жизнь гадости. Надеюсь, что и другие старики, которым уже не нужно жалеть свой остающийся малый отрезок жизни, продолжат подвиг Воина!»
| |  | | Фон Брунн, последний снимок | | «Старик сделал то, что для большинства из нас остается недостижимым. Он совершил поступок. Вам вольно говорить, что замысел был никчемным, неподготовленным, но по крайней мере фон Брунн предложил свой выход из нашего безнадежного положения.»
«Никто не должен беспокоиться, что скажет или подумает вражеский агитпроп, поскольку он может сказать про Белых только плохое. Фон Брунн совершил прекрасный поступок, но, к сожалению, нанёс удар мимо цели.»
«Возможно, фон Брунн пошёл на крайнее, дабы привлечь внимание к Белому Движению. Он явно не собирался устраивать бойню: идти с мелкокалиберным огнестрелом против боевого оружия охранников было бы чистым самоубийством. Добился же он того, что всей стране сегодня известно о существовании Белого движения. Фон Брунн пожертвовал собою ради славы Белого национализма.»
«Не только выстрелы фон Брунна привлекли общественное внимание. Заодно и его писательские труды стали достаточно известны. То и другое поможет растрясти какое-то количество людей, особенно в условиях, когда пейсато-черномазый строй в Вашингтоне всё больше наступает на Белых. Поступок может считаться неудачным, поскольку враг по-настоящему не пострадал, но малое пробуждение спящего общества всё же произойдёт. Добавьте это к уничтожению на прошлой неделе врача, делавшего аборты. Людям осточертело дерьмо, происходящее с их страной и они начинают искать выход. Чем отчаяннее наше положение, тем отчаяннее мы становимся. И это – плохие новости для еврейцев и всего небелого дерьма в Америке и во всём мире.»
«Джеймс фон Брунн решил уйти из жизни героем, посильно вступив в настоящую расовую войну. Те, кто видят здесь его поражение, должны ещё подумать. Посмотрите на случившееся глазами евреев. Холокост стал религией, обожествляющей их, и музеи холокоста в США превратились в святейшие места паломничества. Фон Брун направился в такое сатанинское заведение с оружием в руках и открыл огонь. Он не задел никого из богоизбранных, но он свершил богохульство в отношении культа и доказал, что чары его не действуют на сознательного Белого человека. Действия фон Брунна не должно порочить. Евреи умерщвляют нас каждую минуту. Они не остановятся, какими бы миролюбивыми мы ни были в ответ и как бы мы их ни боготворили. Лишь тот может осудить фон Брунна, кто выполнит его работу лучше.»
«Поддерживая друг друга, мы показываем свою силу. Враг стремится сделать нас разобщёнными, разрозненными, бессильными. Мы не должны поддаваться. Каждый раз, когда Белый воин наносит удар, остальные в наших рядах должны либо поддержать его, либо заткнуться. Помните, оккупанты боятся нас.»
|
Так говорило заокеанское крыло Белого Движения в своём пёстром составе соратников, единомышленников, попутчиков, сочувствующих и, неминуемо, внедрённых доносчиков. Высказавшись же, занялось дальнейшими обсуждениями из нескончаемого: Обама, кризис, иммиграция, мировое правительство, зловещие прививки, вырождение Арийской расы... Оценку такому движению произнёс сам фон Брунн: «Американские правые за редким исключением – совершенные миролюбцы. От простых националистов до сторонников национал-социализма они проповедуют отказ от насилия. Их удел – «просвещение», сопровождаемое припевом: ничего не предпринимай, будь законопослушным, сиди тихо на своём месте. Именно это и хотят слышать от Белого Сопротивления марксисты, либералы, евреи.»
Из века в век сильные духом ищут выход в борьбе, слабые отделываются всплеском чувств и потоком слов. В своё оправдание последние сегодня скажут: «при нынешних обстоятельствах перо сильнее меча – поэтому мы работаем за компьютерами.»
Но время и обстоятельства уже не сложатся в нашу пользу. Лишь воля и решимость могут перебороть неблагоприятное. Упование на рассудок ненадёжно: он занят «взвешиванием», гаданием про удачу или неудачу и тем норовит ослабить волю. Иногда нужно просто браться за дело.
В дальнейшем нас ждёт только худшее. Мы оказались перед самыми вратами иудейского «рая», за которыми исчезают страны, народы и расы. В отместку за «холокост» Белых загоняют туда первыми.
«Вы проиграли, смиритесь с этим», – дразнят нас леваки, вырожденцы и прочие генетические отбросы, расплодившиеся в благоприятных для них условиях толерантной демократии.
А очередной сионский мудрец по имени Ариэль Коэн с удовольствием оповещает об успехах последних иудейских опытов над человечеством: «Ни в Америке, ни в России рациональные люди не могут больше исповедовать расистские идеи, хотя бы потому, что в обеих странах, по крайней мере в больших городах, население уже давно неоднородное. В США – это иммигранты со всего мира. В России – мигранты или дети мигрантов из неславянских регионов РФ, бывшего СССР... Мы должны искать пути интеграции этих людей для того, чтобы им – и нам – было комфортно жить.»
Чувства остальных, кому до сих пор принадлежала страна, не беспокоят преобразователей общества...
Недалёким и недогадливым Русичам, полагающим, что кавказоидо-азиатские бездельники завозятся в Россию ради их трудового вклада, следует довериться откровениям Коэна. А тому, в свою очередь, стоит помнить о Копцеве, фон Брунне и о тех, кто будет удачливее их.
В статье вынужденно использованы 49 нерусских слов (менее 2 %). Чужие изречения и самоназвания не учитываются.
Размещено: 13 сентября 2009 г.
Источники:
Stormfront,
Vanguard News Network,
CNN,
собственные.
Постоянная ссылка: RusskoeDelo.org/novosti/archive.php?ayear=2009&amonth=september#13_06_2009_01.
|
БЕЗ ЧЕСТИ И СЛАВЫ: ИЗГОИ «НЕВИДИМОГО ФРОНТА»
В 2005-м году на радио Национал-Социалистического Движения США появился новый ведущий – профессор Плюсc. Он смотрелся как человек на своём месте, в выступлениях громил мировое правительство и прислуживающие сионизму американские власти, высмеивал задавленное иудейским страхом местное население, воспевал грядущую Белую революцию.
Спустя полгода передачи с участием Плюсcа прекратились, а сам он выплыл в другом месте – на страницах либерального издания одного университета, в котором преподавал. С гордостью Плюсс поведал, как ловко проник он в ряды вражеского для него Белого движения, кое по правилам, принятым в кошерной среде, назвал «коричневым» и как, подобно разведчику, бесстрашно собирал сведения об «экстремистах» прямо в их стане.
Когда Плюсc саморазоблачился, «министр пропаганды» Движения по имени Майк Блевинс спокойно заметил: «что ж, он достаточно поработал на наше дело».
Проходимец-профессор был заурядным дельцом от науки, вздумавшим преуспеть на расизме и антисемитизме. Великого вреда он причинить не смог: написанное им «исследование» о Белом движении годилось лишь для применения в стенах его учебного заведения. Подлинный же враг изучает нас давно и пристально совсем на ином уровне.
Этот враг – спецслужбы оккупационных правительств и бесчисленные еврейские «правозащитные» организации. Изучая, они наносят удары, подавляя ростки Арийского возрождения и без того чахлые...
Оглядывая состояние дел в национально-освободительных движениях Белых народов, с удручением задаешься вопросом: куда ушли их обнадеживающие, одно время, порывы и мощь? Противостояние демократическому мракобесию стало к сегодняшнему дню уделом совсем крохотных, разрозненных сил, представленных порою одиночками. Зачахло многомиллионное сопротивление Белой Америки начала и середины прошлого века, поникло знамя западно-европейской борьбы с нашествием Третьего мира, замерло Русское возрождение 2002-2007-х годов.
Причиной тому стала не обывательская трясина, поглотившая без остатка вольный народный дух, и не отравление человеческого разума ядом иудейского агитпропа, а то, что с Движением борются.
В сей схватке под ударами властей из наших рядов вырываются наилучшие, и редеющий строй соратников уже не удается восполнить. Прямые удары строя являют лишь часть идущего сражения. Давно открыт и действует против нас второй фронт – невидимый, малоизвестный и отменно низкопробный. Он подрывает наше дело изнутри – разрушительною деятельностью лазутчиков, осведомителей, предателей. Засланные по долгу службы или принужденные к доносительству из числа нестойких в нашем Движении, движимые служебным рвением, корыстию, страхом, ненавистью и прочими помыслами, за исключением благородства... Вокруг них и вертится мир спецслужб. Их услужением и живёт.
На Западе подробности тайной борьбы с Белым движением со временем всплывают наружу, иногда их с умыслом разглашают ради назидания. Позорная деятельность российских спецслужб находится под более плотною завесою. (Обычно, сведения о ней появляются после государственного переворота.) Впрочем, представить оную несложно. Мрачные времена семиткорректности сблизили деятельность правоохранителей всех стран, вкушающих демократию, до неотличимости. И набор средств западной охранки позволяет вполне судить о приёмах патрушево-нургалиевских соколов в их подрывной работе против Русского Освобождения.
Может быть, знания о том подскажут что-то, помогут догадаться...
* * *
Мечтой канадца Гранта Бристоу было стать частным сыщиком, но по молодости лет ему приходилось работать всего лишь охранником-топтуном. В очередной раз такую работу предложило ему в далёком 1986-м году в столице страны Оттаве посольство Южно-Африканской республики – государства, управляемого в то время отнюдь не нельсонами манделами, но Белыми людьми. То расово-сознательное общество никак не вписывалось в демократический загон, уже отведённый для народов мировой закулисой. И на борьбу с ЮАР внутри страны и вовне её были брошены обычные подрывные силы: евреи, либералы, коммунисты, извращенцы, порою представленные в едином облике. Были в их рядах и такие ущербные особи как ненавидящие себя белые, воспитанные на откровении «чёрное – прекрасно!». В те годы эти левацкие отбросы вели осаду южно-африканских представительств по всему миру, устраивая перед ними свои «майданы» (беснования).
В посольстве Бристоу была предложена работа – собирать сведения о наиболее дурных леваках, угрожающих безопасности дипломатов. Гранту шёл тогда 29-й год, и он уже был не без сознательности: ему претило следить за своими согражданами в пользу иностранной державы. Решать сомнения он отправился в «ССИС» – канадское подобие КГБ, похожее даже тем, что мало заботясь о безопасности страны, оно из кожи лезло вон в прислуживании крепнущей день ото дня сионистской закулисной власти.
С благословения родных спецслужб Бристоу начал работать при посольстве, но следил, прежде всего, за своими работодателями. В течение года он переправил в «контору» достаточно сведений, чтобы два дипломата были высланы из Канады. Но и сам отправился искать себе трудоустройство – в посольстве справедливо показали ему на дверь.
Спустя короткое время Грант снова постучался в двери приглянувшейся ему канадской госбезопасности. На сей раз он принёс им настоящее сокровище: один из приятелей познакомил его с «расистом» по имени Макс Френч. В конторе Бристоу встретил полное взаимопонимание, и решение о дальнейшем тайном сотрудничестве было принято на месте. Канадские чекисты устроили ему ускоренное погружение в мир представлений защитников Белой расы, натаскали по основному, чтоб не казался либерально-толерантным болваном в рядах суровых националистов. На домашнее задание ему велели прочесть «Дневники Тёрнера».
| |  | | Грант Бристоу: «Власть – Белым!» | | Дружба с расистом Френчем не задалась, но попав в небольшой круг канадских правых, Бристоу сразу оказался на виду. В скудном численностью движении каждому человеку были рады. А если тот не просто сидел на собраниях (в те времена ещё не знали интернета), но и ударял палец о палец, тому открывался скорейший путь на самый верх, к вершинам Сопротивления.
В 1988-м году вновь приобретённые друзья пригласили Гранта на собрание «Националистической партии Канады», она и стала первым местом его внедрения в Белое движение. Руководил партией некий Дон Эндрюс, рождённый в Югославии под именем Вилим Зломыслик. Как всякий не обывательского ума восточноевропеец, близко познавший англо-саксонскую действительность и глубину её разложения, он стал немедленным сопротивленцем и поклонником национал-социализма.
В отношениях с Эндрюсом-Зломысликом Бристоу стал применять «приём зеркала», что на языке тамошней контрразведки означает подражание опекаемому лицу в передаче мыслей и чувств, вызывая в ответ у того приязнь и доверие. Приём сработал, и Грант быстро занял место одесную вождя «Националистической партии».
Скоро выяснилось, впрочем, что пребывание в ней никуда не вело. Организация была бездеятельною и славилась лишь «утренниками ненависти», проводимыми по субботам для всех желающих в доме её предводителя.
Оставив через полгода Эндрюса, Бристоу сошелся с Вольфгангом Дрёге, человеком действия и далеко не болтуном. В послужном списке Дрёге к тому времени было членство в американском Ку-Клукс-Клане и его канадском отделении, обширные связи в правом американском движении. Но прежде всего Дрёге прославился участием в попытке захвата в 1981-м году власти на острове Доминика в Карибском море во имя создания там государства для Белых. Переворот провалился: намерения солдат неудачи были выданы их собственными длинными языками, а равно чрезмерной бдительностию капитана нанятой ими яхты, в итоге чего Дрёге провел пару лет в американских застенках. Но «представьте, что можно было бы сделать, имея собственную страну!», сказал он однажды...
|
| Дэвид Дьюк, Вольфганг Дрёге, Грант Бристоу (слева направо) |
Для сближение в таким человеком Бристоу использует всё своё рвение. Он с жаром поддерживает Дрёге в необходимости создания новой, современного вида организации, оснащённою наилучшей связью и техникой, делающей упор на информационное давление на общество. Дрёге вдохновляется поддержкой и при участии ещё одного соратника создается «Фронт Наследие», коему суждено было стать самым выдающимся предприятием на канадском участке борьбы за Белое дело.
Окрылённый Бристоу приступает к строительству организации. Преимущественно на его средства создаётся «линия ненависти», представлявшая из себя телефонный автоответчик, позвонив бесплатно на который каждый в те не знавшие интернета времена мог прослушать сообщения и воззвания «Фронта Наследие». Бристоу опекает Белых учеников, коим в канадских школах несть житья от притеснений чёрных, устраивает уличные выступления, составляет листовки, выручает из застенков соратников. На сборах единомышленников он выступает с речами, громя леваков, правозащитников и прочих, по его словам, «паразитов», и поднимает на ноги собравшихся возгласом «Власть Белым!» («White Power!»). И ещё он составляет списки на досаждающих Движению местных евреев – их община с удовольствием разжигала ненависть, расписывая стены своих синагог словами «Гитлер жив!», «Бей жидов!» и выдавая это за деяния «Фронта Наследие».
Одновременно под кличкою «Источник» Бристоу поставляет в охранку списки соратников и всякого рода сведения. Для придания себе веса он пускается в изобретательство, донося, например, о якобы разведанном им намерении соратников снабжать движение деньгами, грабя наркодельцов. В двойной игре нужно выслуживаться перед каждым заказчиком, и Бристоу старался.
А труд на пользу Белого дела у него явно получался. Он вошёл во вкус, да и мало чего боялся – по известным нам причинам. Его чудесные освобождения на следующий день после попадания в полицию порою при оружии рождали у соратников не подозрения, но восхищение, создавая ему образ победителя. В конечном счете, вокруг Бристоу даже сложился собственный круг последователей, коих он вёл, не спрашивая Дрёге, да и имел на это право как основатель организации.
Попутно разворачивалась международная деятельность «Фронта Наследие». Для укрепления связей Бристоу путешествует к Белым сопротивленцам в США и Германию, вместе с соратниками посещает Ливию в ответ на приглашение Мауммара Каддафи, ищущего союзников в борьбе с сионизмом.
На отдых же Бристоу за счёт спецслужб уезжает в Британию. Он получил почти 40 тысяч канадских долларов в виде пособия за трудности с трудоустройством из-за нахождения под крылом спецслужб. Кроме того, за шесть лет осведомительской деятельности ему вручено 260 тысяч на покрытие всевозможных расходов – поездок, гостиниц, телефонных переговоров. Членские взносы доносчика «Фронту Наследие» также подлежали возмещению. Отдельная плата шла за удачно выполненнные задания и собственное проявленное рвение: здесь Бристоу получил 79 тысяч сребренников. Его денежная состоятельность была завидной в рядах Движения, его жертвования на борьбу располагали к нему: наши люди ценят бескорыстность, а надо бы насторожиться!
То, что рассказал в дальнейшем Дрёге, вопиет своею подозрительностью, но все пребывали в благостном ощущении, что Белое дело естественным образом привлекает в свои ряды состоятельных людей. (Позднее в России такая вера облеклась в учение о приходе в национализм среднего предпринимателя и преуспевающего работника умственного труда со скороспешным выводом, что «время работает на нас».)
|
«Бристоу оплатил мне полёт до Ванкувера (на другой конец страны – Р.Д.) в 1990-м году, – свидетельствует Дрёге, – несколько раз брал на себя прокат для меня автомашин, покрывал расходы на бензин, гостиницы и питание в поездках в Оттаву, Монреаль, Виндзор и Китченер. Оплата еды была большим вкладом Бристоу, особенно во время многочисленных судебных слушаний. Порою за обедом присутствовало 12-15 человек, и счёт к оплате составлял 150 долларов и выше. Бристоу оплачивал копирование бумаг, письменные принадлежности, изготовление листовок. Он вносил деньги на издание журнала «Вперёд», пока тот не стал самоокупаться. Сотни долларов платил он за выделенную телефонную линию. Многие, вступавшие во «Фронт Наследие», были молоды и безденежны; наши встречи обычно проходили в кафе, и Бристоу часто заботился о счетах.»
|
Ответственный во «Фронте Наследие» за безопасность соратников Бристоу принимает участие в сдерживании бесноватой «АРЫ» (тамошней «антифы») – сборища наркоманов и извращенцев самого мутного происхождения, преимущестенно – полукровок. По обыкновению, те воевали с Белыми патриотами десятитикратным перевесом, что делало их не просто назойливыми, но и опасными. Зная, насколько антифашисты смелеют в стае, Бристоу взялся запугивать это отребье, прежде всего вожаков, по одиночке, затравливая их телефонными угрозами в любое время дня и ночи. Успешным было и стравливание антифашистов с чёрными, ради чего распространялась листовка, на которой негр сравнивался с гориллой и чьё-то антифашистское имя как создателя листовки, указывалось под рисунком, дополненное сведениями о месте проживания. Вкусив ярости черных, антифашист спешил искать себе новое место обитания. Бристоу гордился успехом затеи, ведь имя и адрес жертвы предоставлял именно он.
Главари антифы сникли, но её рядовые продолжали нападения. В мае 1993-го в Оттаве шестьдесят Белых воинов противостояли пятистам бесноватых леваков. Бой захватил площадь перед парламентом страны и прилегающие улицы, к стычке быстро добавилась полиция, лупившая всех подряд.
Видя, что старшие товарищи не склонны к крайним ответным мерам, правая молодежь создала собственный, за рамками «Фронта Наследия» боевой отряд и разгромила одно из мест сборища вырожденцев. Далее было принято решение свести счёты с главным опекуном антифашистов – «Канадским еврейским конгрессом». «Соединение скинхедовских убеждений, тестостерона и ненависти», как назвала решительных ребят местная газета, обещало хорошее возмездие. И тогда настал звёздный час лазутчика, венец всей затеи с его внедрением: он послал в охранку донесение о готовящемся ударе по логову врага. Полиция упредила погром и захватила у молодых воинов изрядное количество огнестрельного оружия, включая обрезы и множество боеприпасов.
На отчаянные головы обрушились преследования, но никто в сопротивлении не держал камня за пазухой и не оскорблял друг друга подозрением. Честность, искренность и чистота пронизывают отношения в рядах правой молодежи. Предатель выявлен не был, о том просто не помышляли.
Против Дрёге началось следствие, и он более не мог заниматься борьбой. Руководить движением предстояло Бристоу. Канадские спецслужбы не нашли в себе духа встать во главе Белого дела таким образом, и в 1994-м лазутчику было велено под предлогом женитьбы и начала семейной жизни выйти из игры.
Разоблачили Гранта другие. Если для ментов двойная игра – часть работы и увлекательное занятие, то картавым кругам она доставляет вечную головную боль. Евреи накладывают на всё происходящее свою пристрастную мерку: насколько то или иное хорошо для их безопасности и процветания. Работа Бристоу привела к бурному взрыву националистической деятельности в Канаде, а посему озабоченные проповедники толерантности стали копаться в его личности, ещё не зная, кто он на самом деле. Их подталкивало неусыпное подозрение, что спецслужбы сочувствуют или даже негласно покровительствуют национализму...
И в августе 1994-го двойная жизнь Гранта Бристоу была обнародована газетой «Торонто Сан». Разоблачительная статья делала упор на то, как люди, работающие на тайную полицию, на самом деле неплохо развивают дело, с коим призваны бороться. Бристоу был назван ни много, ни мало – «отцом-основателем Белого расисткого сообщества» и деятельность его подытожена словами одного из бывших соратников: «Грант приносит дрова, прилаживает фитиль, достаёт спички и затем говорит: «Поджигайте!»».
Не желая получить по горлу или под ребра кое-чем от соратников, Бристоу исчез в канадской глубинке на долгие десять лет.
| |  | | Г. Бристоу на покое | | Перед законом он был чист, но душевные переживания не оставляли его. Не наслаждаясь уважением благодарных сограждан, Бристоу был лишен чувства выполненного «долга». Крысиная жизнь в схоронении от людей да под чужим именем «Натан Блэк» не была тою наградою, которую он надеялся возыметь за свой труд. Жена оставила его, ужаснувшись бесконечности затворничества. До Бристоу доносился ропот либеральной «общественности» вместе с сионскими мудрецами обсасывающей вопрос: где та грань, за которой деятельность лазутчика начинает себя отрицать? Разве не должен он быть подобием некоего Штирлица, ставящим только палки в колеса врагу? Бристоу оставалось лишь мучаться неразделёнными чувствами к тем, чьим пакостям в отношении Белых людей он невольно встал поперёк.
И в июне 2004-го основатель «Фронта Наследие» направил свои стопы в «Канадский еврейский конгресс», дабы предстать перед сей подлинной элитой страны с главным отчётом своей жизни. Много дней готовил он своё выступление в намерении сказать слушателям именно то, что они хотели бы услышать.
Когда собравшиеся, наевшись в кошерном буфете, расселись по местам, распорядитель заседания и великий тамошний «правозащитник» Б. Фарбер представил им Бристоу. И потекла получасовая речь бывшего осведомителя. Оказывается, был он воспитан своей матерью на идеалах расового равноправия, а образцами для подражания в его юности были борцы за права чёрных Мартин Лютер Кинг и Роза Паркс. В далёком детстве он дружил со сверстником, чья семья угодила в «холокост» и чьи рассказы об ужасах того времени до сих пор лишают Бристоу покоя. Естественно, всю дальнейшую жизнь он стремился «уменьшить количество ненависти в мире», хотя только сейчас ему выпало в том признаться...
Лаская слух собрания правильными словами, Бристоу не менее красочно расписывал тяготы выпавшего ему служения общечеловечеству, а поминанием Вольфганга Дрёге и других Белых расистов, по-прежнему остающихся на свободе, он расчётливо вызвал у слушателей беспокойство. И при всем сомнительном и предосудительном в его деятельности, главный её итог был налицо: «Фронт Наследие» больше не существует.
Покаянная, но и самовозвышающая речь завершилась всплеском чувст собравшихся. Некоторые заливались слезами, как сообщает очевидец.
Бристоу получил желанное примирение с еврейской общиной, хотя «неприятный осадок» от чересчур вольной двойной игры всё же вряд ли будет ему забыт.
Тщеславие его, впрочем, не унялось так скоро, и некоторое время спустя оборотень одарил знакомого газетчика долгою беседою. В дополнение ко всему поучительному, оставленному для нас его деятельностью, выпущенная статья давала ещё одно предостережение: «Перехват телефонных сообщений, прослушивание разговоров на расстоянии не могут передать язык выражения лиц и значение жестов. Остаются непонятными предпосылки разговоров, не видно окружения говорящих. Оттого, не получается отделить истинное от ложного, понять, кто действующее лицо, а кто – лишь подголосок.». Иначе говоря, присутствие соглядатая приносит изрядные плоды в сравнении с одной лишь слежкой и прослушиванием, а значит, осведомительство ещё долго будет востребованным...
* * *
В соседних США подрывная деятельность спецслужб поставлена на поток. И некоторые лазутчики заходят в ряды Белых сопротивленцев не единожды – и всякий раз с разрушительным итогом. Непоправимо поздно устранять последствия уже случившегося внедрения, тем более – давнего, даже если линчевать предателя. Ставить заслон нужно во что бы то ни стало ещё на подступах к нашему делу.
Об уязвимости Белого Освободительного движения, о возможностях опознать и упредить проникновение в него лучше всего узнавать от самих осведомителей, то есть, из «уст той самой лошадки», как называют в Америке подобного рода источники. Предаваться откровениям – обычный зуд покинувших службу и жаждущих людского признания «разведчиков» в любом значении сего слова.
| |  | | Майк Джёрман | | Сотрудник американского ФБР Майк Джёрман выглядел образцовым арийцем: светловолос, голубоглаз, молодцеват. И в далёком 1992-м году начальство показало на него пальцем: «нам нужен юный нацист». Имелось в виду: оставить тёплое место в конторе и проникнуть в повстанческую ячейку скинхедов Лос-Анжелеса.
Вход во всякое Белое движение, находящеся на виду, непременно раскрыт настежь. Вы приходите на любое собрание или шествие, и вам говорят: «Будь с нами!». Такова вполне понятная потребность собирать единомышленников. Порою можно вступить и заочно. В США достаточно направить по почте просьбу о принятии с уверением, что заявитель – европейского происхождения, не извращенец и готов жертвовать на благое дело время от времени немного денег. В ответ через неделю-другую приходит удостоверение участника выбранного сообщества. Проверки не бывает, хотя таковая в известной мере возможна через ту же полицию. За 30-40 долларов там самым законным образом выдадут справку на интересуещее лицо. О сотрудничестве со спецслужбами из неё не узнать, но, скажем, уголовное прошлое будет помянуто. Тем самым возможно уберечь Движение от связей с насильниками, растлителями, наркодельцами. Но даже сию проверку никто не делает – нет средств.
Такое положение дел отличает все вполне мирные и делающие упор на «законопослушность» Белые сообщества.
Не в их ряды был направлен Джёрман. Властям хотелось крови настоящих повстанцев. Найти их можно было в подпольном крыле Движения – среди не испорченного ещё соглашательством и не поражённого чувством безнадёжности юного поколения.
Американская правая молодежь 1990-х весьма напоминала нынешних Русских ребят-националистов. Жажда спасти страну, отчаяние, самопожертвование присутствовали в их душах в полной мере. И ещё, благодаря заокеанским свободам, американские скинхеды были вооружены огнестрелами. Они также сами делали автоматическое оружие, кое в Америке хоть и продается, да ставится на учёт. А наиболее отчаянные и готовые на решительное научились изготовлять взрывные устройства. Готовая повстанческая армия, хоть и крошечная!
В подобные боевые ответвления Белого движения, готовые к расовой войне, попасть с порога нельзя. Долгая история подрывной деятельности ФБР научила сопротивленцев осторожности. Они не пригласят вас запросто на собрание или вечеринку. У них разработан собственный тайный язык, пригодный для распознавания «свой-чужой».
В одиночку Джёрман внедриться к таким людям не мог. Но ему помогли. За него поручились перед товарищами двое не слишком твёрдых бойцов, что ранее угодили в лапы спецслужб, не устояли и начали сотрудничать с врагом.
Новоявленный лазутчик пришёл к повстанцам, будучи до крайности отсталым даже с учетом своей молодости. Для мозгов Джёрмана, промытых до белизны тамошними газетками и телепередачами, мировоззрение его новых друзей было полным откровением:
|
«Они говорили совершенно на ином языке, было трудно понять, о чем они ведут речь, – признавалась позже засланная ищейка. – Некоторые их теории настолько выходили за пределы общепринятого понимания, что было трудно понять, всерьёз ли они излагают свои взгляды.»
|
Закончивший университет Джёрман не мог не воздать должное ребятам-подпольщикам из простых, рабочих семей:
|
«Они были гораздо умнее, грамотнее и сплочённее, чем предполагалось. Я ожидал, что выполняя задание, буду слоняться вместе с ними по улицам подобно молодежным бандам, а в их воззрениях вряд ли будет существенная философская или религиозная подоплёка – лишь ненависть да безграмотность. На самом же деле, меня поразило, сколь сложными были их идеи. Они могли развивать их часами, и к концу дня у меня от этого раскалывалась голова.»
|
Можно бы подивиться никчёмности сего осведомителя. Но – таков уровень тамошних спецслужб, хотя умом они не блещут нигде.
«Подготовка засылаемых научает их произносить трескучие призывы и кое-как различать знаки принадлежности к нашим рядам», – сообщает соратник из Национал-Социалистического Движения США. – Ничего более глубокого вы от них не дождётесь. Да и как могут порождения охранки складно, искренне рассуждать о главном, когда оно не выстрадано ими и поклоняются они другим богам?»
«Самое трудное для оборотней – понимание учения национал-социализма и связный рассказ о том, как они стали националистами, – продолжает соратник. – Обычно на распросы они начинают вешать на уши откровенное дерьмо. Правда, большинство правильных ребят из рабочей среды поначалу чувствуют и понимают национал-социализм на том же уровне. Оттого довольно трудно отличить врага от искреннего новичка. Но далее выручает то обстоятельство, что враг не способен к развитию. Он не тратит своё свободное время на погружение в учение – у него нет к нему подлинной тяги, и отставание начинает быстро проявляться.»
|
На поверку последнее обстоятельство вовсе не выручает. Коли нет в Сопротивлении людей с навыками контр-разведывательной работы, враг будет чувствовать себя там вольготно безо всякой нужды в «совершенствовании».
Один из бесчисленных доносчиков поведал, как он, уже «зрелый и признанный», принёс однажды по простоте своей либеральной души на вечеринку с Белыми сопротивленцами мексиканское пиво. Когда собравшиеся взглянули на него в зловещем молчании, горе-разведчик догадался, в чём дело. Выскочил из помещения и быстро воротился с другим пивом, уже – немецким... Оплошность была замечена, да вывод не сделали – засланный остался в «соратниках».
В 1970-х годах осведомители приходили записываться в Ку-Клукс-Клан с золотыми цепями на шее и огромными перстнями на руках. Умники в ФБР полагали, что именно так должен выглядеть «крутой» Белый расист, хотя единственными, кто увешивает себя в Америке подобными побрякушками, были цветные да евреи. Но ряженным говорили: «добро пожаловать».
Не отвергнут был и Майк Джёрман: усыпленные ручательством тех, кто сломался под нажимом, бойцы повстанческой ячейки Лос-Анжелеса не обратили внимания на явную чуждость для него Арийского вопроса.
С какой же стати тогда спецслужбам «совершенствоваться»?
Джёрман выполнил задание, не изнуряя себя чтением книг о спасении Белой расы. Он сдал властям бритоголовых воинов, готовивших удары по синагогам и местам скопления чёрных. Попутно в подполье засланный крот обнаружил ещё одну ячейку, уже проведшую взрывы, но о существовании которой власти не догадывались. Восемь отважных оплатили своей свободой его удовольствие носить полицейскую награду «За доблесть».
Переведя несколько дух после первого «подвига», Джёрман в 1997-м году окунулся в мир Белого Сопротивления еще раз. Набравшийся опыта, он чувствовал себя на новом задании как рыба в воде. И короткое время спустя выдал властям участников народного ополчения штата Вашингтон вместе с расположенной там же ячейкой движения «Свободолюбивых граждан», готовивших возмездие прихвостням сионистской власти и запасшихся для того изрядным количеством взрывчатки. Семеро достойных сынов страны, брошенных в застенки – не много ли для повторного успеха одной крысы и не удручающее ли свидетельство проницаемости Сопротивления?
| |  | | М. Джёрман на ниве правозащиты | | А доносчик, почуяв свою значимость, устремился к новым вершинам. Переживая, что борьба с «терроризмом» приносит мало плодов, он занялся правдоискательством и «вскрытием недостатков» в родной конторе. Привычным образом прибег к доносительству, на сей раз – в Конгресс США (тамошнее подобие Госдумы), но вместо ожидаемой награды был лишен допуска к секретной работе за свой беспокойный нрав и оказался на улице.
Униженный и отвергнутый, закоренелый лазутчик не стал сворачивать с выбранного пути, решив сделать себе громкое имя «охотника за нацистами». Воплощать свой удел он принялся во встречах с правозащитниками и на страницах местной печати. Его советы по противодействию «экстремизму» не касались обуздания чужеродной иммиграции, безграничного либерализма и охватившего страну всеобщего разложения. Для новых покровителей Джёрмана угроза «общественному миру и согласию» имела Белый Арийский облик, опасностью превосходила «Аль-Каеду», и с такими новыми знакомыми изгой почувствовал себя как дома. По-прежнему, единственным средством подавления «коричневой угрозы» оставалась для него подрывная работа изнутри:
|
«Когда ячейка прекращает свои действия и начинает уделять всё внимание собственной безопасности, терроризм оказывается остановленным. Озабоченность заговорщиков в проверке и перепроверке каждого в своих рядах способна полностью отвлечь их от опасных действий. Когда они готовят удар, а затем отменяют его из-за подозрений в утечке сведений, то это – победа! Если мы делаем их жизнь трудной, и они перестают понимать, кому в своих рядах могут доверять, тогда мы – выиграли.»
|
Но он же бьёт и тревогу, видя как Белое подполье выправляет свои слабости:
|
«Теперь они стали проверять новичков на «опознавателе лжи» (оборудовании, замеряющем у испытуемого показания дыхания, сердцебиения, поведения сосудов, потовыделения и показывающего связь этого с сообщаемыми человеком сведениями). Хуже того: они, подобно экстремисту-одиночке Тимоти Маквею, тяготеют сейчас к так называемому «рассредоточенному сопротивлению» – подполью, где нет организаций и вождей, что делает задачу проникновения в их ряды едва ли осуществимой.»
|
И, наконец, приходит откровение того, чего по-настоящему страшатся власти:
|
«Удары одиночек доставляют крайнюю головную боль спецслужбам, поскольку такие действия слишком трудно предугадать. Проще отыскать иголку в стоге сена. Все самые кровопролитные удары Белого подполья совершались одиночками. Они действовали вне организаций, их было невозможно опознать и остановить.»
|
Добро бы так...
Но этим путем, нащупанным уж три десятка лет назад, Белое дело так и не пошло. Рассредоточенное, «сетевое» сопротивление, наполненное неуловимыми мстителями, не охватило ни одну страну, подвергшуюся инорасовому нашествию. Ибо неуловимыми оставаться не получалось. Сыск был поставлен на широкую ногу, не знал стеснения в средствах и делал своё дело.
В таких условиях удары редких числом воинов-одиночек не смогли зажечь Священную Расовую войну. Из искр в ненастье не возгорелось пламя. Продолжить подвиги не хватило духа даже у единомышленников. Тем более не готовы были к самопожертвованию остальные: хвалёное царство свободы личности, её прав, стремление к собственному успеху и установка «человек человеку – соперник» привели обычных людей к утрате чувства общего, кое в прежние времена охватывало свой народ, свою страну и делало всё это не пустым звуком. Пропало и желание сделать что-либо ради сих малозначащих вещей.
* * *
Широкая борьба с самосознанием и жизненными устоями Арийских народов повелась с середины прошлого столетия. Тогда, обескровив европейскую расу в ужасающей бойне, мировые силы зла, почуяв её надлом, толкнули Белое человечество к закату. Начался распад традиционных обществ, на их место пришла «многорасовая демократия». Америка первой устремилась по этому пути.
Имея в своих руках два самых пробивных орудия современности – деньги и СМИ – и опираясь на послевоенное благополучие США, безродно-космополитическая прослойка той страны подняла свою мерзкую голову и взялась за привычное ей дело разложения общества, в коем пригрелась. Неумная и слабовольная в силу отрицательного отбора местная правящая верхушка быстро восприняла новые веяния, признала верховенство иудейских ценностей и стала коленопреклонённо служить им.
В 1950-х годах американская охранка, зависимая, как и любые службы госбезопасности, от своего «политического руководства» (и глупо гордящаяся этим!), развернула деятельность, названную ею «КОИНТЕЛПРО», что в сокращении означало «Контрразведывательные мероприятия». То было собрание премудростей ведения подрывной работы против обилия общественных движений, будораживших тогда страну. Белое сопротивление было в их числе, и ему объявлялась война.
Сердцевиною мероприятий было разрушение всякой противоправительственной деятельности путем её дробления и раскола, разжигания в ней внутренних противоречий и вражды. Спецслужбам надлежало склонять к отступничеству слабых и неуверенных участников борьбы, порочить честных и непреклонных, несмываемо пятная их, к примеру, сотрудничеством с властями. Поощрялись тщеславие и честолюбие людей с задатками вождей, дабы они вели за собою своих сторонников – в собственном направлении и в сторону от главного.
С американским размахом Белое движение наполнялось слухами, наветами, ложью. Соратники узнавали о предательстве своих руководителей, о сомнительных делах друг друга, об изменах своих подруг с ближайшими друзьями из своего же окружения...
Шло обильное затевание ссор, стравливание соратников и целых организаций меж собою. В пользующихся доверием источниках появлялись статьи, порочащие добрые патриотические начинания. Спецслужбы научились изготавливать и распространять листовки от имени того или иного отряда Сопротивления с ложными сообщениями о готовящихся выступлениях, а то и нанесении ударов. Названным в листовках лицам приходилось затем иметь дело с полицией.
В ходу были так называемые «беспокоящие задержания» сопротивленцев под различными предлогами с тем, чтобы преследованиями надломить нестойких.
В набор средств входило и умышленное создание спецслужбами лже-патриотических объединений. В них под надзор и опеку властей переманивались участники из настоящих организаций и завлекались новички, дабы не искали себе применения в другом месте. В 1970-х года это увлечение столь широко распространилось по Америке, что казалось, будто всё Белое сопротивление там возглавляется и действует по замыслам, рождённым в логовах спецслужб. Борьба таких лже-образований против строя замечательно напоминала рисование евреями свастик на своих синагогах.
Ссылки на законопослушность большей части Сопротивления не трогали преследователей. «Цель контрразведывательных мероприятий – подорвать и разрушить движение, – разъяснял в одной из служебных записок прошлый глава ФБР Э. Гувер. – И посему не имеет значения, есть ли для этого уличающие основания.»
Ничего удивительного, во имя демократии – все средства хороши...
Сегодня подручные кремлёвской оккупационной власти теми же способами работают против нас – не имейте сомнений на сей счёт. Они охотно признают «недостаточность» «мероприятий по оперативному внедрению в среду радикально настроенных сообществ, по разложению группировок экстремистов» – дабы постоянно свидетельствовать перед пархатой верхушкой свою неустанную прыть. На свет рождаются бесчисленные предписания, подобные «Распоряжению по предупреждению и пресечению деятельности общественных и религиозных объединений по распространению идей национальной розни и религиозного экстремизма», составленному в середине декабря 2008-го в трёх логовах россиянской измены – генпрокуратуре, МВД и ФСБ. Согласно ему, народное сопротивление «стало одним из основных факторов, создающим угрозу национальной безопасности Российской Федерации». И далее через казённо-картавое написание предстаёт знакомое:
|
«Считать одним из важнейших направлений работу по нейтрализации и разобщению объединений, члены которых склонны к экстремизму. Для этого на постоянной основе анализировать деятельность радикально настроенных сообществ. Осуществлять контроль за процессами, происходящими внутри этих группировок. Отслеживать изменения в составе их участников и лидеров, прогнозировать возможные разногласия, влекущие раскол объединений.»
|
Бумага предназначалась для дородных милицейских чинов, проводящих свой день в написании сводок и отчетов. Наставления же тем, кто находится на переднем крае борьбы с нами, пишутся с ещё большей откровенностию.
Но знание об опасности да не остановит борющихся!
Не так уж мало сомнительных лиц присутствуют в Русском Освободительном Движении. Пусть пройдут они перед вашим мысленным взором. Не только стократ разоблачённые румянцевы, но и те, с кем вы готовы пока ещё «пойти в разведку». По некоторым меткам зародите в себе здоровое сомнение.
Будьте начеку, если кто-то сеет дрязги, наушничает, увлечён «разоблачительством» в наших рядах. Сексот («секретный сотрудник») будет заниматься этим без устали. Грязь замечательно марает всё чистое, и пусть наше движение светло своими помыслами, но испытания ложью и предательством оно не выдерживает. На то – и расчёт низкопробного врага.
Насторожитесь, если соратник имеет средства не по возрасту и не по предполагаемым доходам. Туго набитый кошелёк или дорогая машина должны иметь объяснение, в противном случае «cледуйте за деньгами», как говорят на Западе: они приведут вас к удивительному!
Посланцы спецслужб могут с незапамятных времён присутствовать в вашем окружении и довольствоваться наблюдениями, присматривать за происходящим. Но могут, едва познакомившись, начать и с места в карьер: звать к созданию «освободительной армии», к свержению власти. Они могут принести вам готовые воззвания, которые нужно только «распространить». Любое же неподдельное искреннее намерение или действие в наших рядах встретит у таких неодобрение, вызовет шипение: «провокация!».
Со всяким сомнительным лицом в движении надлежит без стеснения устроить пристрастный разговор по вопросам нашего мировоззрения: об иудофашизме, о расе и крови, о путях возрождения Руси. Обстоятельно выведайте у собеседника его прошлое и какими судьбами пришел он в Движение. Услышанные в ответ лепет или пустозвонство должны по крайней мере насторожить.
Предусмотрительности не бывает мало. Но из неё не нужно делать камень преткновения: следует, так или иначе, двигаться дальше.
Если борьба ведётся посредством находящейся на виду организации, то нужно просто принять, что появление в ней соглядатая не заставит себя ждать. Избавление от него может быть только временым: появится другой, более умный и скрытный. Сия угроза уравновешивается, если сомнительному человеку не будет позволено подняться до уровня принятия решений. Разумеется, удел такой борьбы – сугубое сплочение единомышленников да просвещение отупевшего российского обывателя. Звучит не слишком по-боевому, но пользу свою приносит.
А в подлинно вооруженной борьбе угроза предательства снижается прежде всего созданием крохотных ячеек. Трое могут взяться за любое опасное дело при условии, что двое о нем ничего не знают. И прежде чем доверять, здесь нужно по-настоящему проверять. Дать испытуемому задание, которое засланный просто не может выполнить. Ведь он готов «стучать», да не захочет отвечать. Остальное – понятно. (Но и начеку следует быть: непроверяемое исполнение задания – не доказательство: то может быть заурядная постановка, которую хорошо освоили спецслужбы.) И не прикасайтесь к чужому оружию, которое вам протягивают «посмотреть»: возможно, на нём как раз не хватает отпечатков ваших пальцев!
Когда же загуляет по Руси Белая революция, – а она может быть только Белой, – предстоит смотреть в оба, чтобы не потянулся дымок из окон и крыш милицейских контор – то будут сжигаться архивы. Будущая Русь должна знать не только кремлевских предателей. Сколько ж знакомых лиц мы тогда увидим...
В статье вынужденно использованы 73 нерусских слова (менее 1,5 %). Чужие изречения и самоназвания не учитываются.
Размещено: 30 июня 2009 г.
Источники:
Freedomsite,
The Walrus,
Washington Post,
Распоряжение от 16-12-2008,
НБП-Инфо,
собственные.
Постоянная ссылка: RusskoeDelo.org/novosti/archive.php?ayear=2009&amonth=june#30_06_2009_01.
|
ФРАНЦУЗСКИЙ МАРШ
«Русское Дело» предлагает читателям свежее донесение о положении дел в Западной Европе от своего тамошнего представителя – соратника Велелюта. 1-го мая, пересекши накануне в стремительном автопробеге две государственные границы, он, от имени нашего издательства и объединения «РусСовет», присутствовал в Париже на торжественном ежегодном мероприятии Национального Фронта Франции, где провел переговоры с его руководством о взаимопонимании и сотрудничестве между Русскими и французскими сопротивленцами. Подробности – в приводимом ниже отчете.
В условленое время – ровно в пол-одиннадцатого утра первого мая 2009-го года, прибыв в город накануне вечером из не подлежащего разглашению направления, мы вышли из подземки на Оперную площадь Парижа. Студеный полумрак рукотворных пещер, вид дикарей, блуждающих в темноте подземелья, остались позади, и взору предстал обласканый ослепительным светом майского солнца простор, от краю до краю заполненый оживленным и слегка колыхавшимся морем людей. Море охватывало всю площадь и, казалось, едва сдерживалось от растекания за ее пределы нависшими по краям каменными громадами, коими столь примечателен Париж. Тысячи людей пребывали в ожидании скорого и неминуемого действия.
Вид толикого множества правильных Белых людей – а это был ежегодный сход последователей французского Национального Фронта – радовал взор. Было много молодежи и женщин, ибо кровью за Родину обливаются во Франции сердца не только у небольшого круга суровых мужчин, как в ряде иных Белых стран. Были, впрочем, ребята и крутого десятка: черные куртки, подтяжки, бритые головы красноречиво выдавали глубину и непримиримость их убеждений. Среди прочих участников можно было отметить присутствие монархически настроенной и предприимчивой молодежи от Французского Действия («L'Action Française»). Не остались на Первомай дома и потомки сторонников маршала Петена...
Совсем скоро стали вытягиваться колонны. Были подняты знамена, настроены громкоговорители, и людская волна потекла по улицам весеннего Парижа. Шествовали четко разделенными отрядами, каждый из коих представлял свой уголок Франции. Нормандия, Изера, Луара, Кале, Марсель – все там были, оглашая улицы своей столицы чеканными призывами:
|
«La France aux Français!» («Франция – французам!»)
|
|
«La France! Le Pen! Li-ber-té!» («Франция! Ле Пен! Свобода!»)
|
|
«Français, réveille-toi: tu es ici chez toi!» («Француз, очнись! Ты здесь – у себя дома!»)
|
Весьма скоро внимание «Русского Дела» обратили на себя сопровождавшие во множестве шествие подтянутые молодые люди, облаченные в черное платье и военные сапоги, в солнечных очках и с повязками на руках, на коих читалось: «D.P.S.». Это, как пояснили нам, было охранное подразделение Национального Фронта («Département Protection et Sécurité»). Надо признать, что дело у сих удальцов поставлено основательно: у каждого «агента» собственное удостоверение, меж собою они по особым переговорным устройствам часто обменивались короткими и негромкими сообщениями. Забегая немного вперед, скажу, что после шествия нам также стало известно, что помимо них в толпе присутствовали и сотрудники «D.P.S.» одетые полностью по-граждански, и ничем не выдававшие тайного смысла своего присутствия. Подобно им сновали среди нас, конечно же, и «служащие» определенных неприятно пахнущих государственных ведомств, и – поверьте очевидцу и человеку наблюдательному – этих господ по внешнему виду вы тоже никогда бы не заподозрили.
Но вернемся к повествованию. Постепенно мы добрались до головы вереницы. И здесь, во всей подкупающей человеческой простоте и не далее как всего в пяти саженях нашему взору предстал основатель, вождь и вдохновитель французского возрождения – Жан-Мари Ле Пен. Умудренный летами, но по-прежнему бодрый умом и телом, он чинно и с осознанием своего места в истории возглавлял шествовавшие за ним тысячи подвижников. Рука об руку с вождем шла его дочь и очевидная наследница Движения Марина Ле Пен, с несколько строгим взором отмечавшая все вокруг происходившее. По другую сторону от нее шествовал Брюно Гольниш, всеми признанное третье лицо в объединении. Непосредственно позади шли прочие выдающиеся соратники – руководители краевых отделений Фронта и члены местных представительств. Впереди всех продвигалась охрана, деловито расчищавшая от ротозеев дорогу. И было от кого расчищать: все встречавшиеся нам по пути шествия – на перекрестках и в дверях лавок – парижане становились при столь нечаянном и близком виде своего единственного, всеми осуждаемого, но непреклонного заступника словно вкопанные и наблюдали его во внимании и тишине, если не сказать благоговении.
Спустя какое-то время мы подошли ко Площади Пирамид и расположились вокруг возвышения, водруженного прямо перед многоизвестною в городе и умело исполненною творцом статуей Жанны д'Арк, средневековой девы-избавительницы Франции от иноземного владычества. Заслуженные деятели Фронта взошли на помост и сели на уготовленые им скамьи. Последовало непродолжительное «разогревочное» выступление какого-то чернявого молодого человека, после чего слово взял Ле Пен.
Любой, кто мог до тех пор пребывать под навеянным СМИ впечатлением, будто предводитель Национального Фронта есть пересидевший свое время у кормила дряхлеющий старик, был в ту минуту посрамлен в своих предрассудках. Голос Ле Пена был тверд, могуч и зол. Не менее часу гремела с возвышения его благородная, мудрая и на всем протяжении увлекательная речь, составленная и поданная собравшимся со всем умением ораторского искусства. Изумило, что нас было там всего несколько тысяч, но вождь, невзирая на уже нещадно палившее к тому времени солнце, посвятил своему обращению целых полтора часа. Сей невообразимо занятый человек, государственный муж, ведущий за собою десяток миллионов французов, несущий на своих плечах бремя управления всем огромным Фронтом и почти ежедневно участвующий в работе Европарламента, отмел в тот день все и посвятил время и силы воодушевлению людей своим присутствием и словом. Вождь сознавал, что обращался в тот день ко своей наиболее преданной Гвардии, ко цвету Движения, своим офицерам и будущим наследникам.
Обрисую в общих чертах по сделанным тогда мною заметкам содержание сей речи. Ле Пен вещал об «отравлении умов средствами массового вещания», о зловещем наступлении Нового мирового порядка, об ужасе Европы «без границ как внутренних, так и внешних», о том, что вчерашняя «иммиграция» переросла в политику «замены коренного населения» (что очевидно каждому посетителю Парижа). Он возмущался лишением французских тружеников рабочих мест из-за увода производства в страны Третьего мира, громил нравственную низость творящих это предательство «инородцелюбов» («xénophiles»), с печалью сетовал, что француз живет сегодня «в ненависти к себе и презрении к предкам»... Несколько раз, возвышаясь над безотрадною картиною современности, вождь обращал умы к бессмертному примеру Орлеанской девы, перед чьим памятником держал речь. (Для француза имя Жанны д'Арк столь же священно, сколь для Русского – имена Минина и Пожарского.) Народ внимал, выкрикивал одобрения, несколько раз взрывался волною рукоплесканий. Особенно бурно и с сочувственным негодованием присутствующие отозвались на воскликнутые Ле Пеном слова: «Français! Nous ne sommes plus maîtres chez nous!» («Французы! Мы более не хозяева в своем доме!»).
Пара жалких леваков, попытавшихся издалека что-то просипеть, была беспромедлительно удалена охраною, прежде чем успела обратить на себя много внимания.
В конце речи Ле Пен пригласил собравшихся пропеть с ним Марсельезу, и сия песнь была спета именно так, как ее подобает петь: с одушевлением, чувством истинного отчизнолюбия и гнева. Победно гремел над Парижем ее суровый припев:
«Вперед, вперед, да напоятся наши поля нечистою кровью врагов!»
По завершении мероприятия нам удалось проникнуть сквозь ряды охраны и приступить к первым лицам Национального Фронта с целью установления дипломатических отношений меж нашими Движениями. В тот день «Русское Дело» было уполномочено представлять не только себя, но и все прочие состоящие в «РусСовете» объединения («Русское ДПНИ», «НДПР», «СНС», «ОГН»...).
Мы переговорили сперва с дочерью вождя и будущею наследницею дела – г-жою Мариною Ле Пен. Обрадовавшись иностранному вниманию с нашей стороны, она дала нам любезное направление к ведущему международные дела Фронта – Брюно Гольнишу. В конце беседы она не преминула передать России свой наитеплейший привет: «Mes meilleures amitiés à la Russie!».
|
| Марина Ле Пен |
Чувствуя себя на коне и в гуще событий, мы направились прямиком к тому самому третьему лицу объединения – упомянутому г-ну Гольнишу. Сей учтиво принял нас в своем личном автобусе, где «Русскому посольству» было с французским гостеприимством предложено белое вино и закуски. Состоялось личное знакомство, в ходе которого мы узнали, что г-н Гольниш владеет не менее, чем пятью языками (при нас лично он беседовал с некоторыми людьми по-японски; также владеет индонезийским и немецким языками). Когда в ходе обсуждения вопроса русско-французских отношений речь неминуемо коснулась Наполеона и того времени вообще, г-н Гольниш указал на поразительную (для французского слуха) близость меж именами своим и полководца Голенищева-Кутузова. Беседа текла свободно и непринужденно, или, по выражению современных СМИ, «без галстука». Проговорив с четверть часу, обе стороны обменялись данными для поддержания дальнейшей связи и остались, насколько смеем судить, вполне довольны состоявшимся знакомством, как на политическом, так и личном уровнях.
Помимо г-на Гольниша мы имели разговор и познакомились с рядом иных высокопоставленных лиц в Национальном Фронте, чьи имена до определенной поры, однако, оставим без разглашения.
На сем, можно сказать, и заканчивается описание «официальной» части нашей поездки в Париж. Второй день пребывания в городе, свободный от «знаменательных» дел, был нами посвящен осмотру ряда местных достопримечательностей и сбору впечатлений для этой, уже тогда задуманной, статьи. О чем и последует весь дальнейший рассказ.
* * *
Наслышанные до высшей степени любопытства о «Пер Лашез» как об одном из наиболее примечательных мест Парижа, мы прежде всего посетили сие знаменитое кладбище, где с торжественною пышностью погребено целое созвездие славных сынов французской земли. Кладбище раскинулось по склонам и вершинам подчас крутых холмов, увитых лентами мощеных дорожек и осененных тенью вековых дерев. Оградок вокруг могил тут почти не найти; но всякий Русский будет поражен тем, сколь изобилуют здесь захоронения камнем: от высоких надгробий и высящихся у их изголовия плит до целых строений-мавзолеев.
Из-за множества последних кладбище сие зовется французами «некрополем», что в переводе на Русский язык означает «город мертвых» – и это понятие хорошо охватывает производимое созерцаемым впечатление. Лишь одному другому понятию оно уступает в силе: понятию «величия»! Обозрение Величия, воздаваемого в «Пер Лашезе» памяти усопших, не может не поразить живущих.
Вооружившись раздаваемым посетителям путеводителем, наше посольство отправилось на осмотр последних пристанищ выдающихся мужей ушедших времен. В начале, впрочем, нам непременно захотелось отыскать могилу одного упомянутого в путеводителе ростовщика – исчадия небезызвестного рода Ротшильдов, с полным намерением плюнуть на нее от имени Русского народа. Но увы, несмотря на трату битой четверти часу на обход изобиловавшей жидоименами части кладбища и осмотр в ней едва ли не всех могильных плит, места, где гниют презренные кости ответственного за ввержение Белой расы в денежное рабство, нам найти не удалось... В конце концов, одолеваемо облаком зловоний, шедших из недр почвы и недвижно висевших в воздухе той части кладбища, и ощущая на себе тяжелое давление окружившего нас зловещего энергетического поля, «Русское Дело» сочло за благо оставить тщетные поиски и поскорее вырваться из пут сего удручающего наваждения. Вышедши на прогалину к арийским захоронениям, мы ощутили, будто вышли из Аида...
Четверть часу спустя мы отыскали последнее пристанище великого Шопена. Неутешная муза склонилась над гробом сего мужа, будителя тонкой духовности в сердцах Белых людей. На наших глазах мимо вечной обители сочинителя текла неиссякающая человеческая река. Одинаково живописными и почти столь же посещаемыми нашли мы после и стоящие бок о бок могилы Ла Фонтена и Мольера – исполинов французской словесности, покоящихся от прохожего на расстоянии вытянутой руки!
Идя далее, мы отыскали – но лишь после некоторых стараний и расспросов беспечных парижан – украшеную подобием египетского обелиска могилу Жана-Франсуа Шамполиона, подарившего миру ключ ко чтению древнего письма долины Нила. С отрадою отметили мы, что и спустя почти два столетия с кончины ученого память его исправно чтится возложениями свежих цветов. Французы, по нашему впечатлению, своих умерших помнить умеют...
Вообще же искусство нагнетения величия у французов развито и едва ли не течет в крови. Взять хотя сии захоронения... Или взять служащий благородной цели великолепным исполнением Пантеон. Полагаю, даже нам, многого достигшим и смыслящим в Величии Русам, найдется в сем деле пара-тройка вещиц, достойных перенятия.
Далее Русское посольство обошло ту часть «Пер Лашеза», где покоится цвет галльского воинства. Одно перечисление имен, высеченых здесь на камнях, нарисует в самом ленивом уме картины захватывающих сражений былого. Маршал Келлерманн. Маршал Сен-Сир. Маршал Макдональд. Маршал Сюше. Маршал Мюрат. Маршал Массена. Маршал Ней – сей «наихрабрейший из храбрых» и «князь москворецкий», нареченный так Бонапартом за «великую французскую победу» под Бородиным; он же, Ней, по преданию, – последний француз, покинувший в 1812-м году Русскую землю. В весьма и весьма скромных могилах покоятся эти грозные полководцы прошлого, эти достойные противники Русского народа, эти жезлоносцы, повергнутые нашими прадедами все до одного...
К слову о скромности захоронений. Мы отметили одну поразительную – но с другой стороны, может, ничуть и не поразительную – закономерность: чем пышнее могила, тем второстепеннее перед историею положенные в нее останки. Так, какого-то безымянного, но видать состоятельного, капитана более поздней поры вы найдете здесь покоящимся в более вызывающем убранстве, чем любого из маршалов Первой Империи. Но такова суровая «селяви»; даже в том, где она касается смерти...
В угол кладбища, где в 1871-м году были расстреляны, а ныне – чтятся бешеные коммунары, мы из мировоззренческой неприязни не пошли. Хватило беглого взгляда на случившуюся по пути могилу раннего социалиста-мечтателя Сен-Симона...
Осмотрев именитый «Пер Лашез» и свершив после прогулку по Марсову полю в направлении Эйфелевой башни – увы, совсем серой и неприглядной при дневном свете – мы решили проститься с Парижем и посетить до скончания дня еще одно место, тоже кладбище, но Русское, то самое знаменитое белогвардейской славы, в Сент-Женевьев-де-Буа.
Сам городок Сент-Женевьев-де-Буа, расположеный в получасе езды от Парижа, есть довольно грязное место вследствие заселения его северноафриканскими бездельниками. Отсталость новопришельцев проявляется во всем. Хватит одного примера: с тех пор, как они объявились в округе, на кладбище по ночам стали отмечать пропажу могильных венков и цветов... Но «аллах с ними»; не стоят они места в нашем рассказе.
Несмотря на несколько позднее уже время дня (а было около шести часов), кладбище, к счастью, оказалось открыто и пребывало таковым еще долго после, что, как мы впоследствии узнали, совсем необычно для заведенных там порядков. А вторым даром судьбы стало то, что на кладбище нам встретились Русские люди – настоящие, добрые Русские люди – любезно предложившие показать нам все основные достопримечательности.
У входа на кладбище стоит храм. Там, к нашему удивлению, в тот час служили. Пение было столь трогательно, чинно и искусно, несмотря на всю скромность часовни и глушь краев, что мы не дерзнули делать в ней каких-либо снимков. Церковь без преувеличения наполняла та самая Благодать, о коей часто приходится слышать в белогвардейских приходах. Духовное было осязаемо, и существование сверхъестественного в тот миг не требовало доказательства.
По некотором времени мы двинулись дальше и прошли на само кладбище. Погост, следует отметить, состоит не только из Русской части; есть и французские пространства, и, может быть, их даже более, чем православных. Оно – не грех, но тяжко признать, что французские могилы – ухожены лучше наших. Многие белогвардейские захоронения уже несут на себе скорбный отпечаток ветшания. Можно вообразить, что потомки оставивших Россию героев начали мало-помалу забывать своих отцов, матерей и дедов; утратили в светской суете и гонке за мирскими благами память об их величии, страдании и подвиге.
Бросается в глаза одна подробность: большинство Русских могил мы нашли исполнеными на французский лад, то есть, с положеными на прах высокими, увесистыми точеными глыбами при широких, каменных же, изголовьях. Оград несть, как несть почти почвы и живой травы внутри и вокруг захоронений (земля в межмогильных пространствах сплошь засыпана щебнем). Это по-своему красиво, но уж слишком как-то холодно, мертво, не по-Русски... Впрочем, нет... Все прощается видом Русских берез, осеняющих там и здесь славные гробы.
От имени благодарных сердец Русского народа, мы приветствовали поднятием вперед правой руки прах честного князя Юсупова, избавившего Русь от сатанинских происков Распутина. Нас тронула простота последнего пристанища великого стихотворца Ивана Алексеевича Бунина, равно как и скромность покоя написавшего «В окопах Сталинграда» Виктора Платоновича Некрасова. Всех встретившихся нам на табличках достойных Русских имен перечислить, разумеется, невозможно: по обе руки убегали вдаль ряды и ряды высоких надгробий и крестов. Это – воистину место, достойное личного посещения каждым Русичем хоть малейшего духовного воспитания.
|
| Дроздовцы |
Вот положеные вместе и окруженные цепями, подвешеными на стоймя расставленных артиллерийских снарядах, могилы Дроздовцев. Вот подобным же образом обнесенные своею оградкою усопшие Алексеевцы. Вот Корниловцы... Казаки... Донские артиллеристы... Русские авиаторы... Кадеты... Врангелевцы... Князья, графы, полковники, ротмистры, есаулы, генералы от кавалерии, члены Государственной Думы, профессоры, действительные статские советники... Все те, кого неблагодарная, увлекшаяся жидами Родина оскорбила изгнанием... И чьих генов навсегда лишилась.
Отдавши честь великим мужам и женам Русского народа, коснувшись великого Родового древа нашего племени и впитав даримый им животворящий заряд, мы отправились отыскать в городке так называемый «Русский Дом» – культурное средоточие Русской общины, откуда все в Сент-Женевьев есть пошлó.
Сей еще тлеющий очаг Русского присутствия мы нашли в каком-то мрачном запустении. Парадная дощечка с названием усадьбы висела небрежно покосившись. Мы ее, разумеется, поправили... По громкоговорителю в дверях нам – к удивлению – было отвечено не Русским языком, но душераздирающим и нечленораздельным воплем какого-то несчастного. Вслед за чем отворилась калитка... Внутренняя усадьба предстала в местах заросшею буреломом, особенно на поляне за зданием, где среди высокой травы виднелись еще и заржавелые остатки садовой мебели и перекосившихся беседок... Кругом валялись годами прежде брошеные предметы... Все являло картину какого-то жуткого, мертвенного запустения и для полноты образа не хватало разве что привидений.
Мы прошли внутрь. Все проходы здания были покинуты. В парадных помещениях было там и здесь что-то напоминающее о России: изваяние Александра Третьего, полотно с подобием Николая Второго, несколько вставленых в рамки перечней Русских имен и, в углу, трехцветный российский стяг. Французского и на французском языке было представлено кругом, однако, больше, и ничуть не патриотического содержания. В глубине помещения мы обнаружили старческий приют. Почти все палаты были закрыты, только из нескольких дверей доносились звуки телевидения и краем глаза можно было сквозь них узреть картину печальной старости. Но и старцы сии, надо сказать, были в большинстве своем французами, судя по значившимся на дверях палат именам. В одной зале мы набрели вдруг на смотревшего телевидение душевнобольного негра. Мы ощутили себя в чуждом зазеркальи...
Между тем, и без того невеселые переходы «Русского Дома» мрачнели в сумерках сгущавшегося вечера, и оставаться в странной обители становилось все более скверно. Думая тяжелые думы, мы покинули строение и поспешили прочь из Франции, назад, в неподлежащем разглашению направлении.
В статье вынужденно использовано 12 нерусских слов (менее 1 %). Чужие изречения и самоназвания не учитываются.
Размещено: 30 мая 2009 г.
Источники: собственные.
Постоянная ссылка: RusskoeDelo.org/novosti/archive.php?ayear=2009&amonth=may#30_05_2009_01.
|
НА КОМ СЕГОДНЯ ЛЕЖИТ СУДЬБА РОДА
Властители умов прошлого с охотою брались за труд проникнуть в загадки женской души. На свет рождались их творения о возвышенных чувствах и любви, о женской преданности и жертвенности. Прежние времена избавляли от нужды отвечать на вопрос, ставший больным сегодня: почему женщины величественной Белой расы увлекаются мужскими особями иных пород? Непотребство известно было испокон веков, но Арийский мир хранился крепостью обычаев, веры и неистовостью мужчин, ограждавших его от проникновения чужаков. Когда же над думами людей стал господствовать картавый агитпроп, воспевший скотские связи, порок получил беспрепятственный, разрушительный доступ в наш жизненный уклад.
Арийские нравственные устои, в отличие от кавказоидно-мусульманских и прочих, всегда отводили женщине достойное положение рядом с мужчиною. Она почиталась как берегиня домашнего очага и рода, превозносилась за красоту, нежность и доброту, была ровней во всём остальном. Не унижена многожёнством, не спрятана в четырех стенах от окружающего мира. В свою очередь, женщины воздавали верностию своим суженым, славились чадолюбием и жили по заветам предков. Казалось, обе половинки одной породы будут вечно принадлежать друг другу. Но судьбы Белого человечества пересеклись с тропами бродячего племени ближневосточных дельцов и чернокнижников, кои принялись разлагать Арийскую добродетель всеми мыслимыми пороками.
Падение нравов сказалось напрямую на отношениях полов, и прекрасная половина европейской расы во всё возрастающем числе потянулась к инородцам. Не по принуждению – по своей воле. Убогие повадки, отсталые нравы диких существ привлекали больше, нежели пропитанные общими ценностями отношения с мужчинами своего рода. Западные общества с глупым довольством приветствовали перемены и с усердием стали погружать себя в необратимое расовое смешение. Америка быстрее других превращалась в планету обезьян, и ныне эта больная страна тянет за собою на дно вырождения всё Белое человечество.
В России тревожный всплеск женского увлечения чужаками пришёлся на 1990-е годы, затем он стал сдерживаться опытом печальных последствий такого скотства и презрением к оному здоровой части общества. Но порок не отступил, лишь облёкся в более подходящие одеяния.
Семь из десяти славянских путешественниц в Турцию признают сегодня в опросах, что ищут в тех краях утехи с местным двуногим сбродом. Зная замашки иудо-СМИ, намеренно завышающих подобные числа, дабы изобразить мерзость общепринятою и, соответственно, приемлемою, нужно без колебания уменьшить степень распущенности вдвое. Но и то, что остаётся, говорит само за себя...
Какая напасть движет женщинами, идущими на противоестественную связь по свободному выбору? Может, они вовсе не видят дело таковым?
Белые мужчины, избегая обидеть соплеменниц, строят щадящие догадки, даже самоуничижительные.
«Женщины по природе своей – несамостоятельны, подвержены влиянию, тянутся за модой, за образами из сверкающих журналов, кои изображают чернявых самцов как образец мужественности, силы, страсти... Белые мужчины видятся женщинам отсталыми и несовременными по меркам еврейского агитпропа... Мы не можем требовать от наших подруг многого: расовые инстинкты в них молчат настолько, что, возможно, просто не существуют. За таким поведением стоят миллионы лет человеческого развития и отбора, и потому увещевание, призывы и даже стыжение «прекрасной» половины человечества – бессмысленны.»
Иногда горечь берет верх над вежливостию: «Женщины по природе своей склонны к самоистязанию. Им нравится, когда их подавляют, унижают, бесчестят. А что может ещё более унизить белую женщину, чем связь с чёрномазым?»
Пример безупречной белой красавицы Хайди Клум стал притчей среди наших зарубежных единомышленников. Успешная во всем к чему бы ни прикасалась – в разработке украшений и косметики, показе одежды, игре в кино, даже рисовании – и обрамленная настоящею Белою красою, Клум была воплощением Арийской женщины. Но все достоинства немецкой красавицы померкли для расово-сознательных Белых мужчин, когда в возрасте 31 года она выбрала в спутники жизни самого чёрного негра. Спустя год-другой в её семействе уже копошились двое отпрысков без проблесков белизны. Словно во гневе, природа испарила в них гены матери-извращенки, и черты народившегося потомства повторяют одну лишь неприглядность отца. Для тех, кто способен за деревьями видеть лес, судьба Клум стала мрачным олицетворением захвата пришельцами лучших генов Белой расы.
Хайди Клум и её отпрыски |
Еще горше была её готовность расстаться со своим природным наследием, отвернуться от собственного происхождения. Всем надеявшимся каким-то образом «спасти» её, воротить в лоно нашей расы, павшая особа с дурным вызовом ответствовала: «Я – не Белая, я – лишь оттенок коричневого». С такою степенью вырождения нужно уже выбраковывать, а не «спасать»...
Какие бы рассуждения о падении женских нравов ни исходили из мужских голов, но лишь сами женщины способны достоверно объяснить свои порывы. А сдобренные расово-сознательным взглядом, их рассуждения любопытны особенно.
Наша заокеанская соратница предложила именно такое видение происходящего, кое мы перевели для Русского читателя. По ходу дела она упоминает разновидности небелых в своей стране – негров, латиноамериканцев, азиатов, евреев. В наших условиях таковыми выступают кавказоиды, турки, к коим так льнут славянские отступницы, прочие азиаты и всё те же потомки хазар:
«Я думаю, связь с чёрными представляет для белых девушек некую новизну и необычность. Их привлекает приключение и некоторая опасность его. По той же причине многие девушки путаются с лихими ребятами из числа белых. Последние не обязательно отличаются грубостью и жестокостью в отношениях с женщинами, но от них, безусловно, исходит «сила» и «крутизна». Я сама была молодою, я знаю...
Когда такая девушка взрослеет, до неё доходит, что ни белый хулиган, ни ниггер не возьмут на себя заботу о ней, и они – не лучшие из тех, с кем она хотела бы завести семью. Тогда она обращает свой взор на самого обычного Белого мужчину. Но может быть, именно ему и следовало быть в своё время более раскованным и отчаянным, дабы завоевать белую подругу и не дать ей спутаться с чёрными?
Даже увлечение наших женщин плохими Белыми парнями несёт в себе меньшее зло, поскольку они, в конце-концов – Белые. Но нужно во что бы то ни стало уберечь Белую девушку от связи с дикарями, покуда она не способна осознавать, что творит и о чём потом будет жалеть всю жизнь.
Повторю снова: нет ничего важнее, чем удержать Белых женщин от соприкосновения с обезьянником.
Если вы можете найти Белую подругу, согласную слушать ваши правильные рассуждения о судьбах рода и расы, то вам – повезло. Чаще же, молодые особы не смотрят на мир вашими глазами. И очень немногие из них способны забегать умом далеко вперед.
Не делайте ваш выбор женщины, основываясь лишь на её внешности: наверняка вы будете разочарованы. Забудьте о красотках с обложек журналов, стремитесь найти приличную Белую женщину, с которой вы сможете достичь взаимопонимания.
Выбросьте из головы всех хайди клум – они пустые, бестолковые дуры. Оставьте ваши предрассудки и взгляните на женщин свежим взором.
Прежде всего, женщины не любят унижение и плохое с ними обращение. Я не могу понять, почему вы утверждаете обратное. Неужто вы из числа тех, кто имеет проблемы с женщинами и потом защищает себя подобными выдумками? Если вы будете подходить к женщинам с такою меркою, вас ждет долгая несчастная жизнь с любой из них. Удачи на сём поприще!
Но женский пол нужно и удерживать. Белые родители должны растить своих детей расово осведомлёнными и гордящимися своим Белым происхождением. Если б такое происходило повсеместно, Белые девушки, вырастая, никогда не обратили бы своего внимания на цветных. И если б Белые отцы самым жёстким образом приземляли желание своих дочерей познакомиться и привести домой черномазого, то и покончено было бы очень скоро с подобным злом.
Молодые девушки – это половодье чувств. Безусловно, на них влияют гормоны. Вспомните, как юные особы воспринимали «Битлз», когда те появились на свет божий более сорока лет тому назад. Девушки просто впали в истерику. Они вопили до той степени, что не могли слышать ни музыки, ни пения. Они не владели собою и отчего вдруг? Только потому, что эти «Битлз» казались им необычайно милыми и необыкновенно привлекательными...
Вы не можете ставить девушкам в упрек их поведение в большей степени, чем винить мальчиков того же возраста в их повышенном половом влечении. Но нужно установить некие рамки, чтобы молодежь не навредила себе, идя через трудные подростковые годы. Родительское воздействие, прежде всего отцовское, способно на долгие годы повлиять на поведение детей.
Как неприглядные, так и красивые белые женщины путаются с ниггерами. Здесь нет правил. Когда мы перестали быть гордыми Белыми людьми и, угодив под еврейское влияние, вошли в соприкосновение с чернотой, тогда весь уклад нашей жизни стал рассыпаться. И мы не возродимся как сильный Белый народ, пока не очистим наше общество от чужеродного присутствия. А пока – даже простое избавление своего дома от телевидения поможет изрядно подорвать иудейское влияние на наши умы.
Я не верю, что миллионы Белых девушек путаются с чёрными. Такое число явно преувеличено. Но, разумеется, и одного случая было бы слишком много.
И мне невыносимо видеть, как совсем молоденькие Белые девчушки вовлечены в свои детские игры с чужаками. В двух домах по соседству со мною живут негритята, и я заболеваю, когда вижу этих существ, играющих с Белыми девочками, ибо в отличие от их родителей понимаю, что происходит на самом деле: в сознании Белых детей идёт привыкание к дружелюбному общению с чёрными, оно воспринимается как вполне допустимое.
При каждой возможности я говорю своему соседу – отцу двух восхитительных белокурых девчушек – что он не должен позволять им общаться с молодою чёрною порослью. Сейчас он воспринимает моё беспокойство как чрезмерное, но я знаю, что когда в один прекрасный день одна или обе девочки приведут в дом негроидного дружка, ничто не будет для него чрезмерным. Ни один находящийся в здравом уме Белый отец не захочет, чтобы его Белая дочь путалась с цветными.
Многие мужские представления о женщинах неверны. Если женщину непременно тянет к ярким, видным мужчинам, то что, прости Господи, она может найти в проклятом черномазом? Ведь в нём таких достоинств и в помине нет! Ещё раз открою вам тайну: ею руководит любопытство к необычному и неизвестному. Не забудем также, что многие женщины сами лишены привлекательности, и тогда чёрный становится их единственным выбором.
Я убеждена, что основное подрывное влияние на отношения между Белыми мужчинами и женщинами исходит от вторжения в их жизнь средств массового внушения. Телевидение, печатные издания, всемирная компьютерная сеть дённо и нощно затопляют наш разум невероятным мусором. И, разумеется, большая часть оного исходит от евреев.
Я живу не в лесу и хорошо вижу, чему подвергается Белая молодежь. Знаю, что именно ей внушают, и от кого всё исходит. Увы, молодое поколение достаточно впитало в себя «ниггер-культуру». Не в последней степени – благодаря своим родителям, не утруждавшим себя передать потомству великое Белое наследие, зато вовсю увлекавшимся потребительством и прочими радостями обывательской жизни.
Мы должны успеть достучаться до сердца и разума каждой молодой девушки, пока она не обратила свой взор на дикое существо. Мы можем уберечь наших сестёр от проклятия жизни бок о бок с чёрными и от возможной смерти от лап этих нелюдей.
И я не соглашусь с мужским мнением о тех женщинах, что уподобились Хайди Клум. Её можно было спасти лишь до поры, пока она не родила негритёнка. Но как только белая женщина приносит в мир чёрное существо, её значение для нас пропадает. Она теперь – одна из них! Пусть и живет отныне в облюбованном ею зверинце.
А теперь прошу извинить меня за язык, которым я скажу, что думаю о Хайди Клум.
Эта тварь – мерзейшая потаскуха, негроидная подстилка, и Белое человечество не нуждается в ней! Мне наплевать, если вы по ней ещё пускаете слюни, к тому же, в последнее время она не блещет красотою. Связь с ниггерами делает облик белой женщины неотвратимо потасканным. И я готова поспорить на деньги, что однажды чёрный избранник прибьёт её. Таких случаев мы знаем достаточно.
Вы переживаете о её генах как о невосполнимой потере для нашей расы. И это – самая большая нелепица, которую можно услышать. Посмотрите на всех обычных отцов и матерей, что дали жизнь потрясающим детям. Разве для такого чуда родители непременно должны обладать изысканною внешностью?
И в чем польза от редкой красоты Белых людей, если они далеки от осознания себя Белыми и чураются своего Арийского наследия? Большинство из них выбирает сегодня чужеродные ценности.
Беспокойтесь о тех, кого можно спасти! Не дайте юным девушкам угодить в лапы зверей и погубить себя, произведя на свет ублюдочное потомство. Удержите наших женщин от непоправимого! Переживайте о состоянии их умов, как вы переживаете за их внешность. Для здоровья нашей расы равно значимо то и другое!
Пора оставить нытьё в интернете и взамен собираться, знакомиться, сплачиваться. Вряд ли что изменится в этой стране, пока положение дел не станет подлинно ужасным и Белые, отряхнув с себя иудейское наваждение, не увидят подлинную действительность: себя, лишенных будущего, и свою страну, которую евреи с их цветными подручными прибрали к рукам.
Нынешний размах насилия не пойдет ни в какое сравнение с тем, что нас ожидает, когда люди во всё большем числе будут терять работу, продавать свои дома и переселяться в многоквартирные здания. Там они увидят, наконец, чёрных вблизи, узнают их напрямую. Когда в каждом государственном учреждении рассядется тупая и неграмотная цветнота и когда Белых будут отправлять в тюрьму за одно лишь несогласие со властью инородцев, я не знаю, что начнётся тогда. Но лишь бы случилось поскорее...
Мы любим рассуждать о времени, когда начнётся расовая война. Так вот, она началась уже много лет назад. И идёт с полным перевесом врага.»
|
В условиях войны нет ни времени, ни проку разгадывать печальную склонность наших женщин предавать свой род. Достаточным будет признать их неразумность и крепко держать под своею опекою.
Но тем безжалостнее следует воздействовать на Белых мужчин в надежде, что те разбудят в себе Арийское величие и отважатся на борьбу с силами зла.
Понимание происходящего не нуждается в усложнении. Белые мужчины попустили вторжению представителей враждебных племён, дали им доступ ко своим женщинам. Дальше случилось неизбежное. Решение вопроса в общем виде таково: пресечь связи, устранить захватчиков.
В пылающей расовой войне женскому участию – нет места. Но в нынешнюю вялотекущюю борьбу женщины способны внести перемены. В наше время у них есть выбор, и в условиях минимального порядка в стране они – не такая уж лёгкая добыча для чужеродных посягательств. Нашим сёстрам следовало бы просто делать то, что у них лучше всего получается – думать о самих себе. Хорошенько представить свою жизнь с чёрным «другом» и её последствия, не исключая собственной безопасности и судьбы своих детей. По законам природы потомок чуждой расы унаследует её черты. Отсталость и дикость будут одними из них, а урок Хайди Клум являет урок даже самым легковерным, раскрывая злонамеренный обман картавых росказней о необыкновенной привлекательности детей в межрасовых браках.
Хорошие гены, добротная наследственность подразумевают собою нечто больше, чем одну лишь броскую внешность. Природа заботится о сохранении видов и подвидов своих подопечных, а не одной особи. Существование последней – всегда временно, её значение сводится к тому, что она оставит после себя, что передаст своему потомству во славу рода. Оттого связь с приматами должна вызывать у здоровой Белой женщины отвращение, а не желание. В противном случае она обрекает генетические достоинства себя и своих предков на исчезновение в чужой породе.
А пробовали наши женщины хоть раз пристыдить белого мужчину за его угодничество перед инородцами, за уступление пришлому зверью своих Белых сестёр, своего жизненного пространства? Ведь упрёк сей способен пронять любого простака, сколь бы убаюкан и разложен «терпимостию» он ни был, и если не сразу, то очень скоро пробудить в нём того свирепого дикаря, какого, похоже, ищут столь многие женщины. Разве не стало бы это бесценным вкладом наших подруг в расово-освободительную борьбу?
Но если понимание сего заведомо чуждо женщинам, то судьба рода вверяется его мужской половине. Собственно, так и было заповедано во все века.
Сохраним наш род – спасём расу. Уцелеет Русский люд – и пребудет на земле Белое человечество, даже если все западные ветви Арийской породы выбрали для себе исчезновение.
В статье вынужденно использовано 26 нерусских слов (1 %). Чужие изречения и самоназвания не учитываются.
Размещено: 30 апреля 2009 г.
Источники: собственные.
Постоянная ссылка: RusskoeDelo.org/novosti/archive.php?ayear=2009&amonth=april#30_04_2009_01.
|
Подшивки новостей:
Если Вам встретилась любопытная или важная новость, которую Вы хотели бы представить нашему вниманию, или если Вы желаете прислать отзыв на одну из наших статей, пишите на следующий адрес: russkoedelo@gmail.com. Мы также приветствуем предложения о творческом сотрудничестве.
| |
|
|
Распечатать 
Сообщить соратнику